天启皇帝越来越勤政了，这让许多真心为国的大臣们欢欣无比，尤其是他的经筵听讲，更是让大儒们感觉到天启这个皇帝学生是孺子可教，于是不管是担任的所有讲师们的三党任何人，都开始欢欣鼓舞。不管党派如何争斗，能教导出一个中兴明主，都会被留名青史的，这是文臣们的最高追求。
这一次的集英殿的经筵结束，讲师大儒们已经感觉到精疲力尽，因为现在的天启，不但听，而且还问。有时候问的东西非常深奥，让一些大儒帝师们感觉到穷于应付。所以，这次经筵之后，大儒帝师们赶紧纷纷告辞，准备回家养养精神，以便应付下一个被提问的困难。
一个倦怠的皇上让大家操心，但一个勤政的皇上让大家闹心啊。
结果正在大家起身告辞的时候，天启却没动，直接吩咐，继续进行平台召对，让外面等着的大臣都进来，进行国事咨询。
大儒们只能站着，参加这次的召对。
有事情汇报的文武鱼贯而入，行了常礼之后，两面站定，装备皇上垂询。
天启却没有询问国事，只是皱着眉，支着下巴，满脸疑惑的突然问了一个让大家措手不及的故事：“诸位爱卿师傅，重耳杀怀公而自立，当时得到了秦国的支持，结果成就五霸，不知道重耳是对还是错，秦穆公是对是错。”
重耳初为公子，谦虚而好学，善于结交有才能的人。骊姬之乱时被迫流亡在外十九年，后来在秦穆公的支持下回晋，杀晋怀公而立。
晋文公在位期间任用贤能实行通商宽农、明贤良、赏功劳等政策，作三军六卿，使晋国国力大增。对外联合秦国和齐国伐曹攻卫、救宋服郑，平定周室子带之乱，受到周天子赏赐。后于城濮大败楚军，并召集齐、宋等国于践土会盟，成为春秋五霸中第二位霸主，开创了晋国长达百年的霸业。这事情大家都知道，但这个时候天启询问这个问题，大家却又不知道该怎么回答解释了。因为所有的人都是人精，大家立刻就明白，天启是用这个故事，来说朝鲜，来解决一直争论不休的对待朝鲜的问题。
李倧政变，被正统的文人官员定性为篡位谋逆，虽然已经成为事实，但大家还是为了维护正统，坚决不答应天启对李倧出册封。
这个时期，在朝堂已经争吵了三个月了，东林是坚定的反对派，因为，东林之所以占据朝堂最大的话语权，就是因为他们他们占据着道德和大义的制高点，他们在维护正统，也就是一个王朝的根基。
实用主义者孤臣党，则是秉承了毛文龙的意思，用实用的精神，坚决的支持承认李倧为朝鲜国王，以稳定朝鲜局势，以联合朝鲜抗金。
其实孤臣党说的也绝对的对，这是从现实出发的。
李倧推翻的那个光海君，的确不是东西。在光海君继位后，对王位威胁者不断展开肃清，杀人无数，也算是倒行逆施。
这其实和大明也没有什么关系，人家一家人杀来杀去的，大家也管不着。
但是，光海君对大明和后金的策略，其实是对大明真的没有半点益处。
光海君对明和后金是拒绝援助明朝，秘密书信后金，在大明极力封死后金的情况下，这个家伙直接开通了朝鲜的贸易渠道，等于变相的支持后金建奴。
而李倧一直是大明最坚定的支持者也是最反对建奴的，如此，其实李倧上位，还是对大明有利的。
但这个年代要命就要命在，一个正统的坎就绕不过去。
天启挽留了诸位大儒师傅，提出了这个问题，大家当然知道，这又是一个朝局的决策，天启在虚心的请教下，其实已经通过这个提问故事，在向大家表明，他已经有了决断。
皇上有了决断是好事，但决断要是不附和最大利益集团，那就是一个坏事难。乾纲独断，在永乐之后，内阁和文官集团强势崛起之后，就再也不存在了，而在土木堡之变，勋贵集团集体覆灭之后，状况更甚了。也就是说，在内阁开始强势崛起之后，其实就是文臣在利用内阁和和皇帝争夺权利，结果就是，文臣话语权越来越强，皇帝的话语权越来越弱，最后到了这几十年，再出了于谦张居正几个杰出的强臣之后，皇帝几乎就没了话语权。你还乾纲独断？你连放个屁，都得内阁准许。
也正是如此，在太平年间，才出了几代其实是可有可无的了大明的皇帝，只要强臣把控，内阁运转正常，大明依旧兴旺发达。从这一点上看，皇权过于强势，对这个老大帝国不是一件好事。
不过，内阁掌权，就当然会出现派系，互不服输，于是，政务上也就难免的出现了扯皮和党争现象，为反对而反对，慢慢的成为了各党派的绝对座右铭，就好像后是的台湾一样，最终在这种偏执的理念里，消耗了一国国力，乃至国运。
而在乱世之中，需要团结一致，做事需要雷厉风行，这样，就需要一个乾纲独断的人来，于是，在乱世，上需要一个强势的皇帝的，这就好比后世，一个国家每有战事，立刻形成战时总统的原因，而所谓的内阁两院，就不再是决策者，而是战时幕僚。天启，正处在这个关键的时候，需要一个强势的皇帝，一个善于拾遗补缺的幕僚内阁。
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