当时的松桥靖广虽然靠着装神弄鬼，混了个衣食无忧，但与川原幸人的地位相比，简直是天壤之别。
得知川原幸人的邀请，松桥靖广立刻意识到，这可能是他人生中的一个转折点。他精心整理了衣着，平复了心情，以最谦卑的姿态去拜见这位黑帮大佬。
在会面中，松桥靖广巧妙地奉承川原幸人，两人一见如故，相谈甚欢。松桥靖广趁机向川原幸人灌输了宗教的力量和理念。
其实当时松桥靖广的野心并没有多大，他只不过是想利用川原幸人的名声，让自己更加名声大作，日后行骗更加方便罢了。
但川原幸人在交谈中，很快就意识到了宗教的潜力。他一直想要寻找的未来黑帮破局似乎找到了答案。
在松桥靖广离开后，川原幸人思考了许久。他意识到，既然黑道之路未来注定走不远，那不如转换方向，利用宗教的力量为黑帮寻找新的出路。披上合法教会的外衣，想必日后政府清算也会有所顾忌。他认为，宗教组织披上合法的外衣，不仅能规避政府的清算，还能在社会上获得更大的影响力。一旦教会发展壮大，它将成为一个独立的实体，拥有自己的教民和领地。那岂不是比自己混黑道，刀口上舔血的日子强上千倍百倍。
川原幸人最后确定了宗教的可行性，并开始策划一系列行动。
随后，川原幸人他再次找来了松桥靖广，两人整整谈了一天一夜。会谈结束后，松桥靖广这个名字就此消失不见了，取而代之的是一个全新的身份—山上半平。
在与川原幸人深入商谈后，松桥靖广意识到自己需要一个全新的身份来摆脱过去的污点，而且他的身份不够出彩。川原幸人找到了一个与松桥靖广面容相似的失踪青年—山上半平，一个在战后失踪长达几年，而且他的父母兄弟也早已不在了。通过一些微妙的整容手术，山上半平以崭新的面貌出现在世人面前。
山上半平出现后，开始宣扬自己是感受到了神的指引，才能在炮火纷飞的战火中幸存，更是在神的启示下，他才能花了几年的时间从深山老林中走出来。
山上半平的故事很快吸引了媒体的广泛关注，人们都对他背后的那个神明充满了好奇。之后山上半平更是顺势创建了真圣教，自称为神之子，宣称自己下凡来拯救世人。
在川原幸人和小刀组的全力支持下，真圣教的发展顺风顺水。当时瀛洲境内并没有什么大型的宗教，真圣教的出现、发展无疑对瀛洲的小型教派形成了降维打击。不过短短的几个月的时间，真圣教就拥有了数十万名信徒。
当然，真圣教的发展离不开小刀组的帮助。当时小刀组收取商户保护费时，商户只要是真圣教的成员，保护费就打五折优惠。
本来商人就逐利，现在只要信奉真圣教就可以少交了这么多的钱，一瞬间真圣教挤满了商人，他们纷纷要求加入教会，这使得真圣教在短时间内迅速壮大。
小刀组暗地里帮助真圣教发展的套路，数不胜数。在川原幸人的精心策划下，真圣教很快成为了瀛洲排名第一的宗教组织。山上半平也未有丝毫懈怠，他利用川原幸人的计策，频繁勾结政客，为真圣教的发展造势。
与黑帮不同，宗教与政界的勾结在公众眼中往往不那么敏感。瀛洲政府并未限制政府人员信教，这为真圣教提供了便利。真圣教借此机会，与黑白两道建立了深厚的联系，其发展势头愈发磅礴。
黑帮勾结政客，一旦被曝光出来，双方都不好过。可是宗教与政界的勾结在公众眼中往往不那么敏感，也没有那么多的限制。大不了政客说自己家人信教就是，尤其是瀛洲政府并没有限制政府人员信教。
真圣教借此机会，与黑白两道建立了深厚的联系，其发展势头愈发磅礴。然而，随着真圣教势力的扩大，山上半平开始显露出邪教的本质，开始“敛财”与“骗色”。山上半平先是要求教徒捐献财物，并通过各种手段积累财富，这些资金被教内高层用于商业投资和个人挥霍。真圣教还利用其强大的洗脑手段和个人崇拜，干预信徒的私人生活，包括财产分配和婚姻选择。
真圣教多次组织几十万人的集体婚礼，这些轰轰烈烈集体婚礼所掩盖的，是一场结合了洗脑与欺诈、令人瞠目结舌的大型人口贩卖活动。这里面最大的受害者，就是一群被人卖了还帮人数钱的瀛洲女人。她们在不知不觉中被出卖，却还浑然不觉。
时至今日，真圣教已经发展为一个政商两界都不能轻视的庞然大物。而与之相反的是，川原幸人的小刀组也终于在瀛洲政府的管控下，逐渐失去了往日的辉煌，走向了衰败。
川原幸人对真圣教的危害心知肚明，但他对此毫不在意。在他看来，黑道的行径并不比真圣教更为恶劣，只要能积累财富，保持权势，牺牲一些愚民百姓的利益又何足挂齿？
因此，川原幸人继续大力支持真圣教的发展，并为其暗中除掉一些麻烦。针对真圣教的受害者，川原幸人一般是派小刀组上去进行威胁和利诱，普通人在黑帮的威慑下，也不敢再多生事端了。头铁点的受害者，小刀组自然也不会心慈手软，杀人灭口更是常事。只是这一切都与真圣教无关，完全是小刀组自发的行动。真圣教表面上看上去还是‘洁白无瑕’，清白无辜。
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