只要真心修行，哪怕时间短暂，亦能在有限的生命里积累无限的功德，为未来的解脱奠定坚实的基础。”
尔时，年迈的优婆塞闻佛所说，心中豁然开朗，充满希望，感恩世尊的慈悲开示，信受奉行。
有一富商，身着华丽服饰，从座中起身，恭敬地向世尊行礼后说道：“世尊，我一生致力于经商，积累了不少财富。但在这过程中，也经历了诸多尔虞我诈、勾心斗角。如今虽富有，却内心疲惫。如何能在经商之道中，既不违背佛法，又能获得财富，且能以财富利益众生、修行佛法呢？”
佛言：“善商之人，当以诚信为本。经商过程中，不欺诈、不哄骗，以公平、公正的原则对待每一笔交易。只有诚信经营，才能赢得客户的信任，树立良好的商业信誉，这是长久获利的根本。
再者，要心存慈悲。在追求利润的同时，不压榨员工，给予他们合理的报酬和良好的工作环境。关心员工的生活和成长，如同对待自己的家人。对待合作伙伴，也要秉持互利共赢的心态，不贪图一己之利，而损害他人利益。
经商难免会遇到竞争，此时要以正当的方式竞争。不使用不正当手段打压对手，不诋毁他人声誉。以产品的质量、服务的优劣来赢得市场，如此竞争，不仅符合佛法，也能提升自身的商业素养。
当财富积累到一定程度，要懂得布施。以财富救济贫困之人，资助慈善事业，修建寺庙、佛塔等，弘扬佛法。通过布施，既能帮助他人摆脱困境，又能消除自己的贪吝之心，让财富发挥更大的价值。
同时，在忙碌的商业活动中，要抽出时间修行。每日安排一定的时间诵经、念佛、静坐，让自己的内心保持平静与清明。以佛法的智慧指导商业决策，不被利益冲昏头脑。
此外，利用商业活动的机会，传播佛法。与客户、合作伙伴交流时，若有合适的时机，分享佛法的智慧和慈悲，引导他们走向善道。如此，经商便成为了修行的一种方式，财富也成为了利益众生、弘扬佛法的工具。
若能如此经营，在商业领域中既能如法获利，又能修行佛法，积累功德，实现财富与修行的双丰收。”
尔时，富商闻佛所说，深受启发，决心以佛法为指引，重新审视自己的商业行为，信受奉行。
如是我闻，一时佛在只树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。
尔时，世尊入甚深禅定，光明遍照三千大千世界。诸比丘皆肃然恭敬，以待世尊开示妙法。
佛从定起，告诸比丘：“诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。世间万物，皆如梦幻泡影，如露亦如电。众生迷惑，不识真如，于五欲六尘中颠倒流浪，受苦无尽。”
“吾今为汝等说解脱之道。所谓解脱者，非离世间，而是于世间中明心见性。心者，如猿猴躁动，难以安住；性者，本自清净，无染无着。若能制心一处，不为外境所牵，则能渐见自性。”
“心若贪着财色名食睡，即为烦恼所缚；心若嗔怒怨恨，即为嗔毒所侵；心若愚痴无明，即为黑暗所蔽。当知此三毒，能坏众生善根，令堕恶道。故当勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。”
“戒者，防非止恶，规范身心。定者，摄心一处，心不散乱。慧者，洞察诸法实相，破无明烦恼。三者相辅相成，缺一不可。持戒得定，定中生慧，慧能解脱。”
“又有六波罗蜜，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。布施者，舍财施法，破除悭贪；持戒者，如前所说；忍辱者，能忍世间一切辱境，心不嗔恼；精进者，勇猛修行，不懈怠放逸；禅定者，摄心不乱，心住一境；般若者，智慧也，能照见诸法空相。”
“修行之人，当发菩提心。菩提心者，上求佛道，下化众生之心也。不为自己求安乐，但愿众生得离苦。以慈悲心对待一切众生，视众生如父母兄弟，无有分别。”
“世间众生，皆具佛性，只因妄想执着，不能证得。若能一念回光，放下妄想执着，则佛性现前，当下解脱。犹如明镜蒙尘，拂去尘垢，光明自现。”
“又当知诸法无我。所谓我者，乃虚妄之相。此身非我，此心非我，五蕴皆非我。若执身为我，身有生老病死之苦；若执心为我，心有喜怒哀乐之变。了知无我，则能破我执，离烦恼。”
“修行之道，非一蹴而就，当有恒心毅力。如登山者，步步艰辛，然不忘初心，终能登顶。又如行舟者，逆水行舟，不进则退，当奋力向前。”
“佛子当勤精进，莫负如来深恩。依教奉行，自利利他。愿汝等皆得解脱，证无上菩提。”
尔时，诸比丘闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
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