一侧旁观这一切的庞宏递来湿布巾，田信擦汗走向沙摩柯，这些部族首领多穿草履、短裤，又普遍短发、散发，或扎小辫子，头上羽饰，脖子上挂兽牙项链，还有一些喜欢纹身的部族头人露出胸肌，展示部族图腾。
五溪蛮谱系颇杂，江夏蛮、长沙蛮被吴军杀的人头滚滚纷纷南迁；江东境内的百越也西迁或南迁；南迁的山越又被贺齐横扫，要么往福建、东瓯跑，要么去广州，再要么还是往荆南跑。
有吴军这个共同敌人，这些打生打死数百年、上千年的部族反倒暂时搁置争议，一致对外。
这些头人、酋长许多也慕名去过武当山兵主庙，一些十几户村落的头人几乎是带着全村希望前去祈福的。
兵主庙里除了兵主蚩尤、兵法、医术、农耕器具模型外，自然还有兵主蚩尤的相关传说、典故。
从渊源谱系上来推断，荆蛮、板楯蛮、五溪蛮都是可以代入的……说不好南中的蛮夷也能接入蚩尤部族，进而纳入炎黄部族大联盟，或东夷体系内。
哪怕是沙摩柯，也只是从部族头领中推选出来的蛮王，本质上依旧是个部族头领，而非货真价实的蛮王。
这跟游牧部族不同，游牧部族的内战更为彻底；山林部族则是游击战，很多事情都是协商解决，包括选一位首领、蛮王去跟官府交涉。
沙摩柯一众人纷纷跪拜，可谓是争先恐后。
田信就坐在他们面前，这些人头人普遍能听懂汉话……听不懂汉话，你怎么当头人？
待这些人纷纷原地盘坐时，田信不由微微一笑，自己来之前，这些五溪蛮如果盘坐肯定出丑。现在随着北府内夷兵出身的吏士不断晋升，影响力也向荆南辐射，这些头人、首领也算时尚，都穿了轻便短裤。
“陛下使我募兵湘州，意在平广州吴贼，更在永镇南中。凡应募吏士，平定南中后，会留在南中世代做村落头人。”
田信说着伸出食指虚空轻点以强调世袭：“还望各家子弟踊跃应募，功勋卓着者，或为汉家封君，或为乡邑之侯。”
整个南中就是战利品，彻底瓦解桀骜不驯的南中大族，调另一波人永镇南中。
这种边陲之地，暂时无力开发，土司羁縻制度就很不错。
只是土司继承人要在汉军服役，学习文化。
这里只是跟他们说明白参军的奖励，以及南中未来的规划。
别人来不好募兵，田信来募，别说一万精壮，就是一万女兵也能……大概能募齐。
募兵，征兵，虽然都是当兵，可稍微有点区别。
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