哦——原来是要上厕所啊！
吴良恍然大悟，随即笑着摆了摆手说道：“去吧，不过这地方我们还没有探查完毕，千万不要走远，更不要去我们还没去过的地方，免得出什么岔子……你就拐过那个拐角避开我的视线就行了，若是有什么事喊一声我还可以第一时间赶去帮忙。”
“嗯，多谢吴太史挂念，我去了。”
巫女呼如释重负的应了一声，而后便夹着腿快速去了吴良所知的那处此前经过的拐角。
吴良则迫不及待的将七卷简牍全部摊开，找出了相应的顺序开始阅读其中的内容。
……
在《养神芝通要》中。
徐福明确将这座岛屿称作祖洲，正如巫女呼此前提到的那般，这是一座颠倒乾坤的神奇岛屿。
岛屿周边的海面便是鬼洞的最深处，亦是人们常识中的海底，进入鬼洞的人沉入海底的那一刻，便跃出了祖洲周边的海面，一切都被颠倒了过来。
至于这是什么原理，徐福也说不清楚，只能将其归咎于天地造化。
而身处这座岛屿时，人们并不会感觉到任何不适，就像外面一样可以自由行走，唯一不同是的，这里只有白天没有黑夜，只有太阳没有月亮，太阳始终处于头顶，不会自东方升起，不会自西方落下。
而关于这座岛屿的传说，则一直可以追朔到齐太公姜子牙初到齐地的时候。
传说姜子牙便曾登上过这座名为祖洲的仙山，并在仙山求得了延年益寿的仙药，因此活到了一百三十九岁的高龄。
这个传说很早便在齐国王室贵族之间流传。
可惜不只是当初姜子牙刻意隐瞒了与此有关的信息，还是相关的信息失传，谁也说不清楚这座岛究竟在什么地方，那令姜子牙长命百岁的仙药又究竟是什么东西。
事实上。
当年姜姓吕氏执掌齐国的时候，王室便已经命人出海进行了多次寻找祖洲的行动，那是齐国便已经发现了远在海外的倭国，甚至一度将其当做祖洲，并将倭国的那座最大的白雪皑皑的活火山当做了扶桑树，却并未在倭国发现能够令人延年益寿的仙药。
祖洲，始终是传说中的祖洲。
如此一直到了田氏取代吕氏执掌齐国的时期，最后一任吕氏齐王齐康公吕贷被田氏放逐在了当时不见人烟的海岛郁洲山上，并且剥夺了吕贷的食邑。
吕贷自此生活困苦，只能与家卷在岛上打鱼赶海为生。
而徐福的祖先当初也在朐县隐居，因曾受吕氏恩惠，于是常常暗中派人出海前往郁洲山为吕贷送些食物与衣物。
一来二去，双方便熟络了起来。
如此过了好几年，一日徐福的祖先再去郁洲山，却见吕贷失魂落魄，原来是他的一个生性倔强的儿子贪玩，不慎进入了退潮之后露出的“鬼洞”，如今海水已经涨起淹没了“鬼洞”入口，那孩子八成是凶多吉少了。
也是这个时候，徐家才知道郁洲山下的海中竟有这样一个“鬼洞”，却也只能劝吕贷节哀顺变，并协助吕贷为那个孩子修建了一座简陋的衣冠冢。
转眼间此事便过去了十几年。
一日徐福的祖先再去郁洲山时，却见吕贷家中多了一个年轻人。
徐福的祖先好奇询问年轻人的身份，吕贷却搪塞说他只是一个远道而来的故交，徐福的祖先不方便多问，却始终觉得这个年轻人眼熟，离开郁洲山时又赫然发现十多年前为吕贷失踪的那个孩子修建的衣冠冢不知何时竟被填平了。
最重要的是，那个年轻人自此便在郁洲山上住了下来，帮助吕贷打鱼赶海，甚至有一次，徐福的先祖还在无意间听到那个年轻人将吕贷称作父王。
也是这时，徐福的先祖才勐然醒悟。
难怪一直觉得这个年轻人十分眼熟，尤其眉眼之间还与吕贷有几分相像……此人该不会就是吕贷那个十多年前进入“鬼洞”的儿子吧？
此事令徐福的先祖感到惊奇，于是便将其记了下来。
后来再过几年，吕贷因病去世，徐福的先祖还曾前去悼念，协助吕贷仅有的几个家卷在郁洲山上下葬。
不久之后徐福的先祖再上岛时，才发现吕贷的家卷已经不知所踪，只留下几间空荡荡的石屋，还有吕贷那座孤零零的坟包。
自此徐家先祖便再也没有见过这几名家卷。
在这之后，徐家曾有人进入田齐朝廷为官，虽然官位并不显赫，但也逐渐步入了齐国士族的行列，直到秦始皇灭齐统一天下，徐家才再次没落隐居于朐县，而与徐家一同在朐县隐居的，则还有一部分田齐王室的后裔，包括最后盘踞郁洲山的田横。
田氏蛰伏于此自然有东山再起的心思，因此对同为齐国后裔的徐氏颇为亲近，其实不乏拉拢势力的意图。
不过这一切都不曾逃过秦始皇的耳目。
当时徐福已经人到知天命的年纪，当朐县周边有秦军调动的时候，他便觉察到了即将降临的巨大危机，心知徐氏恐怕即将迎来灭顶之灾。
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