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第四百五十九章 河套之战(四十三)

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(十)奉行宗教信仰最自由的政策

成吉思汗供奉萨满教。

1189年和1206年称汗时,都是通过萨满之口,奉天意行事。

萨满豁儿赤称:“天地商量着国土主人教铁木真做。”

萨满阔阔出(帖卜腾格里)亦言:“神命你(成吉思汗)为普世之君主。”

在当时的蒙古社会中,除原始的宗教外。

还有景教(即天主教)、基督教、佛教、道教、***教等,成吉思汗对宗教信仰采取自由的政策。

多桑称:“成吉思汗命其后裔切勿偏重何种宗教,应对各教之人待遇平等。”

成吉思汗对各种宗教表示敬仰。“太祖……片召邱处机询道术。

召回教之星者来前,命卜。”

他也曾对喇嘛教“愿遥身皈依之诚,成吉思汗召基督教之星者前来,命卜战之胜败。”

他亲自规定,一切宗教都应受到尊重,不得偏爱。

成吉思汗对于各种教士都应恭敬对待,把它作为法令的一部分。

他在东方和西方的所有后裔,历代都忠实地遵守了这项原则。

成吉思汗向外扩张,并没有把自己信仰的萨满教,强加于被征服民族,而容许各宗教存在。

即使在他穷追占据哈契丹的屈出律,猛攻花剌子模,多次征讨西夏,派兵攻打中亚的***教民族,及东欧的基督教民族时。

他虽然大量屠杀那些敢于抵抗的人们,但并不消灭他们的宗教,而是“宣布信仰宗教自由”。

成吉思汗对宗教奉行的一贯政策:一是容许各种宗教合法存在。

二是对宗教职业者进行优待,规定各宗派之教师、教士、巫师以及其他学者,悉皆豁免赋税。

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