小孩子们照着树杈，在地上画，李孟羲走下来看。
李孟羲走到下面观察小朋友写的字，一看，发现了问题。
字体没啥大问题，虽然小朋友们还不知道笔划的概念，写的横不平竖不直的，但【木】字的形状是成功写出来了。
问题出在地上和写字工具上。
小朋友们坐在地上，他们写字的空地，就前边那么一点地方，地上画了口，曰，日，几个字之后，就没空地了。
再写【木】的时候，只能写在边边角角，或者直接覆盖在原来的字迹上。
有的小孩子见没地方写了，就不写了。
其次就是笔的问题了，小朋友的笔是一根根柴棍，并不结实，没在地上画几下呢，就断了，无笔可用了。
教小朋友们写字，是李孟羲认为很有意义的事，并准备长久实行，小朋友们没有书写工具，得想办法解决。
笔墨纸砚，按义军现在的条件，没办法弄来的。
甚至于，很可能日后有了稳定的地盘，笔墨纸砚也不太可能供应得起小朋友们使用。
汉代造纸技术刚成熟，造纸术未发展到工艺顶峰，纸产量有限，纸价格也比较贵。
哪怕一天只给小朋友发一张练字的纸，就不会一笔小数目。
那么，军中现在的条件，有什么办法给小朋友们弄些写字的工具呢？
毛笔之类的软笔没办法，只能用硬笔。
硬笔很简单，木工营那么多木匠呢，筷子能做，做二分之一筷子长度的小木棍就更能做了，硬的尖木棍可以当硬笔来用。
而且，如果再用上兵法上的攻心之术，即心理战术。
可以让木匠们，稍微把小木棍做的漂亮一点，让小孩子们哪怕不喜欢写字呢，看见漂亮的木棍笔，就想拿着画两下。
需要额外注意的是，小朋友拿着东西都不知道危险，虽然是硬笔，但是不能像铅笔那样，做的太尖了，不然容易伤到人。
可以把笔，做的秃一点，就安全了。
笔有了，写字的纸，李孟羲也想起来该怎么弄了。
想起《英雄》这部电影，秦军攻城，城中赵国人在箭雨中写字。
镜头就是，身着红衣的赵国人，手拿芦苇杆，在铺平的沙子上写字。
可以照搬。
让木工营，做一些小小的盛放沙子的方木盘，木盘不用太大，对小朋友来说，大了不好用，小了不能放在膝盖上，也不好用。
大致，应该四十公分长左右的木盘就可以了。
盛沙的木盘深浅的话，应该一个指节，两三厘米深就够了。
然后，应该还给每个小朋友配发一块“橡皮”，即，写完字，用来把沙子上的字迹抹平的小木板。
如此，有笔，有沙盘，有抹平沙子的工具，写字的工具齐全了。
李孟羲往下扫了一眼，本来只二十来个的小朋友，然后被各自的家长塞过来，最后所有小朋友都挤过来，乌泱泱一大片小朋友。
李孟羲自感力有所不能及。
虽然他上过学，上学的时间还不短，但李孟羲从没有学过如何去教学。
小孩子两三百人，哪怕再好的老师，精力有限，也没办法教这么多人的。
分开教？
先不说把小孩子们分开教管理好不好管理，现在是行军，能教小朋友的时间，就傍晚扎营到晚上这会儿，时间顶多不到一个时辰。
每天只有这么点时间，时间本来就少，再轮换着来教，小朋友四五天才学一个字，李孟羲觉得，太慢。
又或者，只教部分小孩子，其他人不教了？
当李孟羲一眼看过去，看着周围围的水泄不通的大人们，大人们看着下边自己小孩儿的眼神，都是一脸欣慰。
后边来的大人们，还不时想偷偷把排在后边的自己的孩子，往前边放一放。
总有一些孩子怯场，不敢往前挤，这时，大人的巴掌噼里啪啦的就下去了。
见此种种，哪里忍心只教一部分人，而弃其他孩子于不顾。
所有人都教，不放弃任何一个人。
既然一个人力有未逮，那就，找足够的教书先生。
军中不会缺识字的人。
玩笑呢，近万的人大军，如果连一百个识字的人都找不出来，那汉代识字率尚不到百分之一。
在纸张发明的国度，拥有着古代最高的识字率，显然识字率不会低到百分之一那么少。
军中要找教书先生，不是问题。
打定主意，就按二十个小孩子一个老师，几百小朋友，还需要老师几十。
除了师资力量，让李孟羲为难的，还有一事。
行军途中，啥事都干不了，大好时光全浪费了。
如果，能把白天的时间全利用起来，全部用来教小朋友，岂不是就等于，等一年半载后讨伐黄巾结束，军中的小朋友们等于是已经全日制学习学了一个学期了。
一个学期，再怎么着，也能学百十个字吧，学会几十首儿诗的吧。
事有可为之处。
如何在白天行军之时的时间利用起来，用来教小孩子们学习呢，李孟羲想到的还是板车。
一个板车，虽说，拉不了太多人，但是，一个车上拉一个教书先生，再拉七八个小朋友，小班授课，一教一天，伴随着行军，读书声朗朗的盛况，想想都让人开心。
到时，负责教书的先生，还需要一个黑板，用于在上面写字。
车上颠簸不已，或许，可以直接把黑板，钉在车上，比如，钉在车子一边，一个小木板就够了，不用两边都钉木板。
（偏厢车……）李孟羲眼睛亮了。
他突然想到了，一边车板很高的偏厢车，高出的车板很适合用来当黑板的。
本来，李孟羲是想到把板车作为移动的小教室，车栏一边钉木板，用木板当黑板。
思路这么一开阔，便联想到对骑兵利器偏厢车了。
偏厢车，乃明代戚继光将军，北上抗击鞑子时发明的战车，与偏厢车配套的，更有偏厢车战术。
车阵，自古以来就是步兵对抗草原胡人的有效手段之一。
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