天色暮，孩童四散，各自回去吃饭。
李孟羲到木工营，找到鲁犁，又给鲁犁派活儿了。
交代完，李孟羲径自离开了。
正是吃饭的时候，不便打扰。
木工营火把通明，得益于火把柱这个科技点出来了，木工营要夜里干活儿，亮光不够就干不成。
营地里，这里一根，那里一根，插遍了火把柱子，柱子上绑着的松木火把，火光明亮。
如果在营地外，远离营地去看，整个军营中，就木工营地这里最亮。
木工营显得杂乱，满地都是木头和加工的木件，木匠们就坐在树轱辘上吸溜着粥。
鲁犁端着碗走过来，有人问，“鲁犁，军师方才说什么？”
鲁犁吸溜一口热粥，答到，“军师与我说，杂活儿都先停了，做些小木板。”
“木板？木板做啥用？”问话的那个木匠好奇。
“是要教娃娃们学写字呢。”鲁犁不由就笑了，想起傍晚时看到军师教孩子们的一幕，就觉得舒服。
“军师说啊，做点木板，再铺点沙子，就能写字了。”
原来就这么点事，问出名堂了，问话的木匠便点头不问了，专心对付碗里的粥。
过了一会儿，那木匠又问，“哎，鲁犁，你说咱以前也是战兵吧？”
“他们战兵天天有人教算术，咱们入了木匠营，也没人教咱们了。鲁犁，你要不跟军师说说呗，咱们也去学点东西。”木匠眼巴巴的看着鲁犁。
鲁犁被问住了，不由放下了碗。
营中很多人想学习，包括鲁犁，鲁犁也想认点字，可现在，每天被叫去学字的，都是战兵，木匠营天天干活，也没说让去也学。
鲁犁神情有些失落，又一闪而逝。
鲁犁此刻不无自嘲，咱就一个木匠，学啥写字。
“咱们活儿忙，哪有空学字儿。”鲁犁装作无所谓的样子，摇了摇头。
那个相熟木匠急了，以前就算了，可现在都教娃娃们学字了，战兵营也能学，凭什么匠营不能学。
“你就问问嘛！”木匠拿胳膊肘，碰碰鲁犁，“替咱问问，万一真是个啥想法，不就又赏咱粮食了，不也有你一斤粮？”
鲁犁一思索，“成！”他应道，“明日问问。”
不大一会儿，匠营众人吃完了饭。
鲁犁来到中间，招呼众人，“大伙儿先不忙着干，先听我说。”
待木匠们都聚过来，鲁犁目光扫了一圈道，“干杂活儿的，除做抽屉架子的，还有猪笼的，别个都把手里的活儿停了，先做木托盘。”
“托盘这样做，长两尺半，宽两尺……”
鲁犁这边跟匠人们交待托盘咋做，另一边，刘备关羽李孟羲还有小砖，四人也把饭吃完了。
刘备几人，热火朝天的讨论象形法。
“比如这个人字，因何一撇一捺？
为何一撇一捺，就是人，不是狗，不是猪，不是牛羊？
这是因为，遍观寰宇世界，能两足直走者，只有人。”
“且看。”
说着，李孟羲站起，把腿叉开一站，问刘备关羽二人，“两位看，我这么一站，是不是就是人字？”
关羽刘备注目，可不，李孟羲往那一站，活生生的就是个【人】，一撇是左腿，一捺是右腿，上边是人身。
象形法一朝而知，直接给关羽刘备打开了一扇大门。
有一个问题，汉人，懂甲骨文吗？
答案是，不懂。
甲骨到清朝才被学者发现。
在那之前，漫长的时间之内，古人挖掘出了甲骨之后，把之当成龙骨，磨碎了制作金疮药用。
至于甲骨上的文字符号，到春秋之时，已无人可解，古人称之为上古巫书。
可如今，李孟羲能知文字源流，能解上古巫书，只凭此法，只凭借弄清文字源流这一点，他足以凭此直接成为当世大儒。
李孟羲带给刘备和关羽的震惊就有这么大。
刘备关羽两人也是读书人，读书人对学问必然有一定追求。
猛然间见识到了一个崭新的世界，刘备关羽二人兴趣盎然的讨论起来。
田这个字，不就是田地格，一块一块的，中间的就是路。
还有，鸡爪的爪，竹叶一般，不就是鸡爪的形状？
还有，火把，多像一个人拿起两个火把。
中间的中字，更影响了，一竖，不偏不倚，正好中间，不是中字又是什么？
大这个字，一人，一横，这个字，多像一个人张开双手，比量大小时的动作啊！
“那，小，为何如此？”李孟羲百思不得其解。
举着火把，就在地上用刀刻了一个大大的“小”字，刘备关羽二人并李孟羲和小砖，蹲在地上，围着字讨论着。
刘备眉头紧皱，手在掌心比划着“小”字的比划，关羽也是眉头紧皱。
好久，众说纷纭，不管关羽还是李孟羲，都说不出一个合理的令人信服的解释。
没想到，答案是小砖解开了。
“哥哥，你说这是不是手指头，俩手指头捏针的吗，中间的那个就是针。”小砖说出了自己的看法。
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