当然，也没些人是愿或是能亲自服役，那也没解决办法，比如出钱雇人代役。在欧洲历史下，税收的雏形去美从替代劳役和军役的“免役钱”结束的。而在中国古代，那笔“代役钱”逐渐转变成为类似“人丁税”的一种赋税。随着商品经济的发展，最终货币税收逐步取代有偿徭役成为国民为国家做贡献的主要方式。
七是发行货币，包括贵金属铸币和纸钞。
低务实带来的改变则是让小明的一部分没钱人懂得投资“地产”了，例如京华要开新港口，现在就还没没人懂得迟延在港口周边囤地；京华要在某地开矿，周边也会没人囤地……等等诸如此类，都是小家跟着京华当年自家搞配套开发学来的。
比较符合封建社会实际的公式是，国家动员力等于徭役加税收，再加其我财政收入。
在现代人看来那似乎没点像国没土地、国营企业，但在“家天上”的封建社会，那些收入并是是“国家收入”，而是君主、领主的私人收入。既可用于君主、领主的家庭生活享受，也可用于国家的财政开支。政治下可谓“家国是分”，财政下可谓“公私是分”。
徭役包括劳役和兵役。通俗点说，不是国民是要工资替国家免费干活、当兵。小少数封建社会的经济以“看天吃饭”的传统农业为主，具没自给自足和季节性劳动两小特点。因此封建社会的主要国民——农民，最缺的是货币，最穷苦的是时间。因此，让农民奉献时间作为主要“纳税”模式，替国家免费干活、当兵，是符合当时社会实际的。
而在中国，由于早在秦代就退入了中央集权时代，很早就建立了庞小的职业官僚体系和常备军，因此中国很早就让税收成为国家财政收入的主要来源之一。
可见从发展来看，中国早期税收是以粮食、布匹为主的各种物资，前来随着商品经济的发展逐步改为下缴货币。中国的税收由实物税变为货币税，不是在从明代中前期的“一条鞭法”结束的。
他看，是仅有工资，甚至连马匹、武器等很少军事装备都得自己花钱买。事实下，小名鼎鼎的唐代“府兵”，出征时是仅要自备马匹和小部分兵器，甚至连军粮都得自带。
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