皇城墓园中，天上下着淅淅沥沥的小雨，雨落在藏家祖墓前，脚踩地面，溅起水花。
陵墓内，藏风宣向恩师磕头，奉上果篮，烧了纸钱。祭品甚是寒酸，但纯火寺教义令信奉者忘却身后之事，以便灵魂进入轮回，期待新生，因此地母岛上皆不许厚葬，何况师父犯下滔天大罪，若非玫瑰女侯毫不退让，纯火寺甚至不许为藏沉折立碑，更不许他进入藏家墓室中。
他走出墓室，脸上犹有泪痕。藏高咏他们在等藏风宣，天渐渐黑了，他们仍无意离去，于是在松软湿润的草地上慢慢踱步。
藏秋阳问道：“师父他当真死了么？”
另四人当即“嘘”了一声，双目左右查探，藏风宣叹道：“宗主说，即使师父活着，咱们也只能当他死了。”
藏善恨恨道：“师父救了咱们，他老人家这么大本事，怎会一死了之？我将来定要去找他。”
藏容道：“你这话可不能让纯火寺听到，若不然，他们会派最强的高手去追杀他，甚至会把咱们捉起来审讯呢。”
藏秋阳道：“偏偏咱们什么都不知道，就算知道了，死也不会说。”
四人都用力点头，齐声称是。
藏家兵马已撤离了离落国，回归家园，宗主藏采诗得知战况，惊怒交加，又深怕纯火寺要追究五万僧兵丧命之事，故而惶惶不安。
但出乎意料的是，纯火寺上上下下皆一致认为，那五万僧兵是灵阳仙用邪法所害，与沉折军团无关，他们是在追击大魔头藏沉折时，落入灵阳仙陷阱而死的。
藏采诗与藏玫瑰并非寻常武人，对道法也颇有钻研，得知此节，震惊无比：即使纯火寺不起疑心，战场情形怎样，任何出山的道术士只需一瞧，立时了然于心。孟家又岂会替藏家遮掩罪行？
风圣凤颜堂传来消息，他们勘探过僧兵丧命的现场，此结论准确无误，证据确凿，事实就是如此。而那个侥幸逃脱的拜风豹也什么都不记得了。
藏风宣甚至怀疑自己做了一场屠杀和尚的噩梦，梦醒之后，真相与记忆竟截然不同。难道是藏风宣记错了么？
即使他记错了，为何沉折军团剩余的士兵皆会同样记错？
偶然间，他想到：也许有什么人篡改了事实，扭转了命运，令真相被牢牢掩盖。
这念头令他毛骨悚然，因为世间怎会有这般荒诞的事呢？那不过是藏风宣的胡思乱想罢了。
孟家的道术士很够意思，并未深究，或许是他们怕了藏家。拜家虽然因拜天华等四僧之死恨透了藏沉折，但并未迁怒整个藏家。藏家与拜家打了不少嘴仗，最终不了了之。
藏家对地母岛宣称大获全胜，杀了许多灵阳仙，试图将藏东山等战死者推举为名垂史册的大英雄，往自己脸上贴金，可恨的风圣凤颜堂却无情揭穿了这谎话。藏家威胁史官，不得侮辱藏家英名，但史官仍写道：“圣皇七百六十年秋，藏家统兵五十万，远征东方离落，铩羽而归，死伤过半，统帅藏东山、藏沉折等阵亡。”
这是事实，藏家反驳不得。他们得了离落国与树海国的赔款，大多却用于抚恤死者，本想再多要，但那两国坚决不再多给，藏家不愿结怨，唯有作罢。
此战确实可称浩劫。
藏家此去共五个军团，纵然损失惨痛，剩余兵力仍冠绝各族。但这五个军团中聚集着精英中的精英——家族中大半的龙火贵族，几乎全部的龙火功大高手，皆在一役丧身，尤其是古今名将藏东山与武神化身藏沉折之死，更是难以愈合的重创。
更糟的是，藏家中不少弟子陷入迷茫、痛苦、羞辱与愧疚之中，在消息传回地母岛之后，约有五百余个藏家龙火贵族倍受打击，一小半远走他乡，听说从此以佣兵为生，另一大半则皈依纯火寺，做起了俗家弟子，他们捐了家财，抛妻弃子，改府邸为庙宇，支持纯火寺于世间各处讨伐“邪魔外道”，以此补偿藏沉折的罪孽。
藏家名誉受损，不败的名声就此终结，各地附庸国在藏家面前不再卑躬屈膝，而是趾高气昂了起来，藏家问他们索要军饷时，不少远省、盟国居然敢拖欠赖账。
藏家为了挽回声誉，不得不更加频繁的派兵远征，讨伐叛逆。其军团即使仍是当世数一数二的兵力，可战线拉得过长，补给难以跟上，不少皆陷入了苦战。
而受猛犸帝国胜利的鼓舞，世上各种妖魔鬼怪似乎一下全冒了出来。非但是藏家，甚至不少裴家、利家、威家驻军的远省也饱受侵扰，多有沦陷。
那些算不上真正的威胁，只是小打小闹而已，这些小贼仍不敢真正激怒龙国，故而得手之后，掠夺一番，当即逃之夭夭。但至少他们胆敢尝试了，今后胆子会越来越大。
与藏家处境相反，孟家的道术士们则甚是风光。他们踏出了声形岛，前往海外，用道法与风水之术协助各地百姓。由于道法神奇莫测，各地民兵佣兵受道法相助，应付山贼海盗起来得心应手。凭借此举，孟家的名声好了许多，道术士不再被人畏惧，渐渐为世人接纳。
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