王恪跟在高大的‘猎人’身后，走在积着厚厚白雪的雪地上。
出了这片雪林，入眼的是突起连绵的雪山，‘猎人’贴着山壁，在雪地上画了一条线，线上一个小人，又在小人上方画了一个线条式的‘鸟’，又在空中比划了半天，王恪才明白‘猎人’的意思是这里有危险，让他有样学样，贴着山壁行走。
王恪猜测‘猎人’画的‘鸟’很可能是龙，因为按照‘猎人’能够轻易捕杀异种麋鹿的实力来看，哪怕是对上飞在天上的翼手龙，应该也不会有多大问题。
那么能威胁到‘猎人’的，在天上飞的生物，应该也就只有龙了。
太阳逐渐升高了，将昏暗的天空染得通红，白色的雪原一望无垠，天地相连的地平线上现出了鱼肚白，近处只能看见连绵起伏的雪峰和一拢又一拢孤立着的雪林。
王恪贴着山壁，小心翼翼地跟在‘猎人’的身后，这让他不禁想到了小时候老师强迫让他们读的世界名着《鲁滨逊漂流记》。
书里的主角鲁滨逊天生富有冒险精神，在出海探险时遇到了大风浪，船只沉没，他则漂流到了一座孤岛上，开始了荒野求生。
在孤岛生存的第24年，岛上来了一群野人，带着被当成祭品、准备杀死并吃掉的野人俘虏。鲁滨逊发现后，救出了其中被俘的一个。因为那一天是星期五，所以鲁滨逊把被救的俘虏取名为“星期五”。此后，“星期五”成了鲁滨逊忠实的仆人和朋友。
想着想着，王恪便给‘猎人’取了这个名字，星期五。
他跟着星期五贴着山壁一路东行，走了大概一两个小时，因为他们走在雪地里，穿行在山石之间，所以走的很慢，七拐八拐的，好似这条路没有尽头一样。
一开始，王恪还会观赏一下小片的雪林里会有一小撮一小撮的飞鸟不断鸣叫，好似在唱着嘹亮的歌儿，但当太阳逐渐升高时，原本平静的雪原上顿时掠过阵阵的大风吹过树梢，好似鬼魅一般的哭嚎之声，很多动物都开始躁动不安了起来。
随着莎莎的风声愈发响亮，王恪似乎还听到了老虎的隐隐吼声，不由得令人毛骨悚然。
在九年义务教育的历史书上，对于远古时代的文明历程讲的很少，王恪能够在脑海里留下印象的自然更加稀少。他只记得古老而原始的人，会以族群为单位进行生存，主要食物来源就是采摘野果和捕猎。对待氏族或熟人十分热情，对待外来陌生人则是警惕和充满敌意的。
而像星期五这样对陌生人友善的原始人，哪怕是在二十一世纪也不多见，更别说在这生活资料短缺的危险的原始时代了。
“呜！”
王恪跟着星期五来到了一处漆黑的山洞口，星期五将身躯露在洞口处，停下了脚步。
他捡起一块石头，扔进了漆黑不见光的山洞里，‘啪嗒’，清脆的落石声在洞口回荡。
觉察到是人而并非猛兽来袭的时候，洞里的两个披头散发的原始人探出了脑袋，一见到星期五，挥舞着黑毛大手‘呜呜’地叫了起来。
王恪虽然听不懂他们的语言，但也能感受到那两个原始人的急切心情，似乎......出什么大事了？
星期五平淡地‘呜呜’地回了两声，好像没有当回事一样，一手招呼着王恪跟他进去。
两个原始人在前方领路，对于王恪这个和他们长得有点类似的生物，他们只是好奇地多看了两眼，又看了看星期五，便没有了其他的反应。
一见到他们这种反应，王恪猜测星期五在这个族群里的地位或许非常高，而事实也正如王恪所想。
当他跟着星期五走进了昏暗的洞穴里，洞穴上方的石壁上有一个小洞，阳光从洞口射进来，打在了铺着草叶堆的地方，周围是数十名与星期五类似的原始人，但身躯没有星期五魁梧。
星期五将麋鹿放在了洞穴中间的木柴堆旁，这里还有些许动物的尸体和一些铺在阔叶上的果实，而在一旁，则平躺着六个原始人，他们或是少了手、断了腿、没了头，鲜血和身上的皮毛粘连在一起，地面也有一滩滩的黑褐色血块。
星期五挥舞着双手，好似生气了一般大声地‘呜呜’着，然后从草叶堆那儿拿出一个凹了个洞的石头，将里面的液体洒在了四周。
一股淡淡的果实味和草叶味飘了过来，有点像树叶碾碎成汁液后的味道。
王恪有些紧张，心道星期五难道是在用这些味道掩盖血液的腥味？
看着地面残缺不全的尸体，王恪第一次感受到了生存的艰难，而且看着星期五对这些尸体习以为常的模样，说明他们的族群里肯定经常性的死人，或许正是因为这样一次次的死亡，星期五的族群才只剩下了这十几人。
或许自己可以帮上一些忙？
王恪的脑海中忽然生出这样一个想法。
比如教他们制作简易工具，提高原始技术条件下的生存能力！像什么制作一个简单的盾牌，削尖的木矛，在身上绑几块木制的板甲，又或者用草编飞石索之类的远程武器......
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