武媚娘不说，也不被郑充媛暗藏的指责和提示吓到。
第二天，出寺打水的郑充媛回来同武媚娘说，红云寺忽然去了大批官差，里面还有鸿胪寺的官员，不知做什么。
话刚说完，感业寺又来了不少太监，从太极宫来的，他们将常住感业寺，负责感业寺今后所有打水打柴的费力差事。
第三天，武媚娘听说不远处的红云寺被官府勒令散伙。
红云寺所有和尚均须在鸿胪寺官员面前背诵经文，有的人背《金刚经》，背错一个字、或稍有停顿，立刻便被划到不会背的里面去，而且没有温习的机会。
不会背的一概勒令还俗，到最后，整座红云寺只有方丈、和少数几个年老体弱的和尚被移到别寺去了，红云寺不复存在，周边山地充入渭南县。
郑充媛私底下同武媚娘嘀咕，“这件事一定与你有关，不知你打水那天，遇到了什么大人物。”
她百思不得其解，“敢拆天子脚下一座寺的又是什么大人物呢？难道是晋王殿下？不能啊，这可是赦建红云寺！晋王可不管鸿胪寺！鸿胪寺也不敢随便拆呀！”
郑充媛多久不曾活泛的眼神，此时又生动起来，用意不明地盯住武才人。
武媚娘任凭郑充媛在那里乱猜，又有些恼怒她为什么不猜别的人、偏偏猜到晋王身上去。
能这么利索处置此事的，其实在大唐只有一个人——金徽皇帝。
武媚娘暗想，此事只能说明，前日上山这些人，有着连郑充媛也想不到的力量，武媚娘感谢郭孝恪一家，感谢崔夫人和高畅，但无须感谢别的人。
……
这件事很快被皇后柳玉如知道了。
高畅到长安，皇后在麟德殿设宴，宴请宁国夫人、高畅、东阳公主、新城公主。除此外就是谢金莲、樊莺、思晴、崔嫣、丽容。
崔颖事前叮咛高畅嘴要紧，高畅一开始也记着，但今天在座的都是熟人，尤其与皇后一家在西州时就在一个屋里住着，熟得很，感业寺这件事还是从她的口中溜出来了。
崔嫣敬高畅酒，问道，“大姐，我才知道你变成左撇子了。”
高畅道，“还不是在感业寺打那个和尚打的……”
崔夫人在底下用脚踢踢高畅，发现皇后好像没听到这句话，又喝了几巡，皇后才笑着直接问宁国夫人，“母亲，感业寺是怎么回事？”
柳玉如虽然笑着，崔颖看得出她是很在意这件事的，高畅从鄯州来，不进长安城，先去感业寺打和尚，手都打疼了，皇后紧着忙着设宴款待，还是落在了后边。她问的重点是感业寺。
崔颖不能隐瞒，现在人家是君了。
她一五一十的从头告诉，去感业寺看武媚娘，原来都是皇帝的主意。说完后，崔颖又分析柳玉如的表情，看不出什么。
而高畅的表情却很明显，仿佛对崔夫人说，这可是你说出来的。
当天宴请的都是女眷，皇帝未参加，他在宣政殿召集赵国公、江夏王爷、李泰、李治、樊伯山、于志宁、户部尚书等人议政。
这些人中包括两位元老、两位亲王、中书令和门下省侍中，看来，以后君臣小范围的议事就是这些人。
金徽皇帝今天就谈土地，也没有什么明确的意向，反正就是君臣们在一起非正式的聊天。
皇帝还吩咐内侍们将酒菜摆上来，规模虽不及此时麟德殿皇后那里的宴会规模，但这样议事的气氛就自然多了，谁都不必一板一眼，说错了也是酒话。
赵国公讲道，大唐推行的均田制，其实来自于北魏早期、代京①一带计口授田的制度。永嘉之乱②后，战乱频仍，北方人成批迁走避祸，大量土地都荒芜了，北魏就是在这个时候实行了均田。
最近，皇帝在有些事情上常常越过赵国公和江夏王，又起用了晋王李治、濮王李泰，让他们担任重要的实职。
对此，长孙无忌不认为这是皇帝陛下疏远自己的表现，因为么子长孙润仍然是皇帝最嫡系的人，而朝政迁至大明宫以后，他同江夏王爷仍然有安座议政的资格。
今天的机会很难得，虽然是采取的这样一种随意的方式，但赵国公看出来了，酒桌上所说的事，却不是无足轻重。
长孙大人看着金徽皇帝的脸色，有些谨慎地说，经过上百年光景，至隋末战乱而出现的地广人稀的“宽乡”越发少了，大唐承平日久，在籍民户较武德年间净增两倍，朝廷手中掌握的土地，早以不足授田了。
皇帝举杯，是在给赵国公以鼓励，他听得很感兴趣。
江夏王说，“微臣封地在鄂州，当然知道在南方，田令所定的民户永业田、口份田一直不大足数。因为南方所经丧乱之惨酷，远不及北方，故南方财用注重于关市之税，取税以帛、绢，而北朝唯受谷粮，即以租调为主。”
两位重臣说得谨慎，但无一不在暗示皇帝，均田制已岌岌可危，即便贵为皇帝，也扭不过这一大势。
唐令中即有“民户因无力孝葬双亲，可卖永业田”的内容，手中有钱的人要买这些人手中的土地，官府亦无法阻止。
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