他们早期的发展，同样是从道门‘练气’学来的。
因为道门的第一个境界，也是炼体境，只是从第二个境界开始，炼体是千军境，而道门则是练气境。
顾名思义，道门的修炼，是先要把身体强大到一定程度，然后再吸收灵气入体，进行二次锤炼。
按照武凡的理解，就跟氧气类似，普通人吸氧气多了，会氧气中毒，但吸氧气少了，又会缺氧。
道门吸收的灵气，要是身体不够强壮，可能最终不会二次锤炼身体，而是直接凉凉。
当然，区别也是有的。
那就是炼体巅峰在突破到千军境时，必须要觉醒一种天赋神通，你才有机会突破到千军境后面的境界，否则你就止步千军境了。
而后面的境界也是一样，反正只要突破大境界没有觉醒天赋神通，你的修行就止步了。
之所以叫神通，自然是这种天赋能力，会随着你变强而变强。
不像你所学的同样战技，学成是什么威力，以后最多就是境界稍微加成一点，本质不会提升。
而道门的炼体巅峰，则没那个要求。
甭管你能不能觉醒天赋神通，只要进入练气境，该怎么突破，还是怎么突破。
反正他们后面会转修阳神，所以对身体是否觉醒天赋神通，不太在意。
同理，也因为他们后面会专修阳神，所以肉身以后不会再觉醒任何天赋神通。
‘练气’这个体系，也就是从道门练气境发展而来的，不过他们以后不会转修灵魂，而是会一直练气。
按照武凡的理解，就类似于早期是诸子百家共同研究，然后成为了现在的儒家、法家、炼金术士，三大家。
当然，区别也有，那就是道门第二个境界是修灵气，而这三家第二个境界，是修一身正气和浩然之气。
所以法家第二个境界，也叫正气境，而儒家第二个境界，则是叫浩气境。
至于灵气、正气、浩气是一种气，还是不同的气，武凡就不清楚了。
因为后面没有了更具体的资料，也不知道是案牍库没有收纳，还是锦衣卫没有收纳。
如果是前者，那么在后面的案牍库，应该会有相关记载。
如果是后者，那就是锦衣卫没了……
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