万老爷子的葬礼可以是风光大葬。
不但万家养回来了。万家洼子所有在外的人，除了上学的学生之外全都回来了。
已经在外云游十年的释智善大师也回来了。
乡里的书记乡长全都来了，甚至连县委书记张泽石都亲自来了。
张泽石在八年前还是县里面主管卫生教育的副县长。那时候他刚刚30多岁，是整个沙河市里面最年轻的的副县级领导，风华正茂，万家养考上了清华大学，可以是在沙河市的历史上唯一的一个考上清华的学生，分数高达747分。张泽石还自掏腰包，奖励了万家养1000元钱。并且鼓励他学业有成的时候，回来建设好自己的家乡。
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8年来，当年的副县长已经成了县委书记，不过那一头的黝黑头发也已经鬓角泛白。额头也有了深深的皱纹。看来他这个县委书记也是十分的操劳啊。
不过由于时机的关系万家养和张泽石并没有怎么交流，万老爷子下葬之后，张泽石就离开了。不过，张泽石的座驾，那一辆北京213却非常不幸的断轴了，万家养贡献出了自己的陆地巡洋舰，并约定改日拜访张泽石，互相留下了各自的联系方式。
一切归于平静。对于万老爷子的离开其实大家都是有心理准备的。毕竟老人家已经90多岁了。
万家养的满怀伤痛却是难以发泄的，他觉得自己非常的不孝顺，一直以来为情所困，流荡在都市的高楼大厦之间，竟然没有见到老爷子最后一面，他有点无法原谅自己。
夜深了，万家养甚至都没有吃饭，一个人呆呆的坐在万老爷子给他盖的二层楼里面。
万恒山告诉他，这栋楼是万家养走了之后，老爷子就开始准备盖的，一石一瓦的足足盖了8年，直到去年才竣工，用万老爷子的话，这是给自己的大孙子准备的结婚的房子。
可惜房子改好了，老爷子的身体也不行了。本来万恒山是要通知万家养的，但是被老爷子拦住了，是不能耽误了家养娃娃的事业。
想起老爷子当年的一点一滴宛如就在眼前，万家养的心情郁结到了极点。
在堂屋的椅子上坐了也不知道几个时，眼看已经是色大黑，看了下表，已经是8点多了。万家养悄悄起身，决意去大佛寺看一下释智善大师。主持完万老爷子的葬礼之后，释智善大师也直接回了大佛寺。万家养知道他遭逢老友去世，纵是修为再高，恐怕心情肯定也是有影响。
万家养出了家门，没有发出一点声息，因为贫穷，山里人也没有什么娱乐的节目，睡得早，整个万家屯子已经是漆黑的一片。万家养沿着上山的路向大佛寺走去。
大佛寺在海拔1200米的山上，不过这山路的距离只怕不下20里地，饶是现在万家养已经内功初具，体魄超人，这到了山顶也用了将近一个时，额头见汗。
由于年久失修，没有什么香火钱大佛寺的寺门早已经损毁了，万家养直接进了寺内。将到大殿的大厅时，只见大厅上一人背负着双手，不停步地走来走去。
黑暗朦胧中见这人身长背厚，步履凝重，正是释智善大师。万家养立在门前，不敢走动，心知释智善必然是因为老友去世，心情不好。只见释智善大师走了一会，仰视庭除，忽然伸出右手，在空中一笔一划的写起字来。
释智善大师文武兼资，吟诗写字，当年万家养便是是从他习字练武，司空见惯，也不以为异。万家养凝足目力顺着他手指的笔划瞧去，原来写的是“丧乱”两字，连写了几遍，跟着又写“荼毒”两字。
不由的心中一动：“师父是在空临‘丧乱帖’。”他自幼在释智善大师的教导之下是潜心学书，真草隶篆，一一遍习。这时释智善大师指书的笔致无垂不收，无往不复，正是王羲之“丧乱帖”的笔意。
这时他看到释智善大师以手指临空连书“羲之顿首：丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚”这十八个字，一笔一划之中充满了拂郁悲愤之气，登时领悟了王羲之当年书写这“丧乱帖”时的心情。
王羲之是东晋时人，其时中原板荡，沦于异族，王谢高门，南下避寇，于丧乱之余，先人坟墓惨遭毒手，自是不出满腔伤痛，这股深沉的心情，尽数隐藏在“丧乱帖”中。
《丧乱帖》笔法精妙，结体多欹侧取姿，有奇宕潇洒之致，是王羲之所创造的最新体势的典型作品。收藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆。8行62字，与《二谢帖》和《得示帖》连成一纸，纵28.7厘米，横58.4厘米。在圣武皇时期传入日本。曾经于2006年3月于上海博物馆举办的《中日书法珍品展》上展出。
释智善大师写了几遍，长长叹了口气，步到中庭，沉吟半晌，伸出手指，又写起字来。这一次写的字体又自不同。
只见他写了一遍又是一遍，那六十二个字翻来覆去的书写，笔划越来越长，手势却越来越慢，到后来纵横开阖，宛如施展拳脚一般。万家养凝神观看，心下又惊又喜，释智善大师所写的六十二个字合在一起，分明是套极高明的武功拳法，每一字包含数招，便有数般变化。每个字笔画有多有少，但笔划多的不觉其繁，笔划少的不见其陋，其缩也凝重，似尺蠖之屈，其纵也险劲，如狡兔之脱，淋漓酣畅，雄浑刚健，俊逸处如风飘，如雪舞，厚重处如虎蹲，如象步。
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