但是你们要注意到，我们不能够让这个地方的人变的太进化，只能在他们原本的生活里面做一些简单的改变。
我最终来改变他们生活的目的，就是要这些土着民族来帮我砍黄花梨树，如果他们不能够帮我砍，那么帮我砍的人肯定就是你们了，如果你想要你们的同学，日子过得轻松一点就把操控一些人来帮我工作。
在砍书的过程中，你们必须注意到几点，不能够整片整片的砍，造成这个地方的水土保持被破坏，虽然不会心疼这边的人，但是这块土地终究是要让我们大汉人来应用的，所以这块土地必须保护。
即使是平地，如果你砍伐过剩，也会造成问题，因为当雨水下来的时候，如果没有一些障碍物让它的速度减缓，有些东西就会快，树都被冲刷走，还有养分也会流失掉，所以地表面的数目是存在，是有必要的。
因为树木一层层的树叶可以减缓，这些水要下来的速度，而这些水的速度慢慢的变，减缓之后，对土地的伤害就能够减少。
你砍伐树木的时候，你们必须注意到见距多少距离之外，就要砍了树，砍树之后必须把树苗移栽到这个地方来。
另外你们砍到的树木必须搬运到一个指定地点，让我可以把它们收进来。”
“但是我们只有三个人想要管理这么多人，有点困难，因为我们的人数太少，即使我们每一个人的个体能力都非常的强，他们也觉得能够把我们灭杀掉。
除非我们有办法给他们什么好处，并且让他们发自心底的遵从，或者是害怕。
如果是一个小部落，以我们三个人的能力，其实或许能够控制住，但是如果要控制大片地方的人，或许就非常的困难。
不要说我们没有办法指挥他们，光是要让他们听我们的话，就极端的困难，甚至可以说，完全没有可能。
除非我们可以多一点时间慢慢来，这样我们可以用循序渐进的方式，让他们慢慢落入我们的控制之中。”
在学堂岛学生来说，钱汝君的命令是一定要执行的，但是如果这个命令超过他们的能力范围，甚至连他们勉强去做都做不到，那么这样遇到的困难，如果还硬撑着，到最后失败，影响到钱汝君的大计，那么反而是他们的错，所以这时候他们会把他们办不到的理由提出来。
钱汝君反而一脸无所谓的说道：
“或许我能够变成另外一个模样，然后飞到天空里面去让他们找到一个尊崇的目标，有了神仙，在你们的背后，或许他们就比较不敢对你们动手动脚，会听你们的话。
何况我们只是要他们砍木头，又不是不给吃的，基本上要出多少工的人给多少吃的是理所当然的事情，我们不会克扣他们。”
钱汝君觉得自己之前比较傻的原因是，自己那时候没有想过自己能够化装成别人。
等他在婆罗洲想到可以变装成别人之后，很多事情就变简单了，例如他回到日光城变回钱汝君，阳光就看到钱汝君的时候又不会跑上来寻求她的保护。
因为她根本不认识钱汝君本人的样貌，以为她被遗弃在日光城，但是幸好在日光城，阳光的生活还是过得比较不错的，所以她就安心的过下去了。
对这些思维比较传统，拜地拜天拜数拜水什么都拜的传统土着来说，没有受过其他比较系统的宗教信仰，他们的思维是比较贴近地气的。
就是说在他们看起来是朝所出现的所有的东西，所有都可能伤害到他们，所以他们都要避免伤害，因此崇拜就可避免了，至于会在天空飞的鸟，他们或许不会感到特别的恐怖，可是如果这个在天空飞的物体是跟他们长相一模一样的，这时候他们或许就会觉得这个物体给他们的伤害性更大了很多。
传说的神仙，都具有飞天的能力，而神仙的样子跟人去比较像，当钱汝君出现在天空，而人是没有飞翔的权利的时候，他们膜拜就是变成是不可避免。
说到底他们对于天空，他们根本攻击不到对象，处于非常害怕的状态，在非常害怕的情况之下，他们就会膜拜，以求，避免伤害，到了最后他们会忘记，他们是想要避免伤害，反而向天空的对象追求好处，如果得不到好处，就会想办法报复。
幸好人类对神灵的报复，大部分的情况之下都无法成功。
没有人真正看过神灵的存在，如果报复成功了，也不会有人知道。
“这个方法我们在很多地方都试验过了，都还挺有效的，可以方便用来以少胜多。
你们几个就当我神明的使者，只要露面过一次之后，我就可以回去接你们的同学了。
对了，你们还得派一个人参观我给你们的物资，这些物资最好找个地方藏起来，不要让他们看到，而拿出来的时候，也必须你们亲自来拿。
反正我不管你们怎么操控，我给你的帮助我只有那些，我想要的东西就是黄花梨木，并且不能够破坏这个地方的生态，你们办得到吗？”
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