“主上明诏天下，赦了你的罪过，何来的戴罪之身？再者，你虽然被贬为齐民，靠九品访人来入仕肯定是不行了，但是察举秀才孝廉并不涉及门第，不管士族还是寒门，只要德才兼备，皆可由州郡举荐，以微之的才学，将来入了赤乌殿，五道策题全评为上上，还不是易如反掌？”
察举秀才孝廉的制度起源于西汉，董仲舒向汉武帝建议，并得到采纳，之后延续了数百年，到了魏晋南北朝时期，依然是最重要的选官制度之一。不仅南方的汉人王朝实行，就是北方的胡人也效仿建立了属于他们的察举制度，影响深远，意义非常。
徐佑这才发现顾允是认真的，忙道：“千万别为我费心，经过家族之变，我早已心如止水，断了入仕的念头。飞卿若是当我是朋友，这件事此后再也休提！”开什么玩笑，太子当国，沈氏权重，他现在去做劳什子的孝廉，羊入虎口，莫非嫌死得不够快吗？
顾允也不是傻子，知道徐佑忌讳太子，道：“微之放心，上有圣天子在朝，下有我吴郡四姓，足可保你无虞。”
徐佑不想继续这个话题，道：“吴郡四姓，恐怕也没有以前那样同气连枝，共进共退了吧？”
“咦，微之此话从何说起？”
“从大德寺开建说起，那日众人观礼，听竺法言莲台说法，吴郡四姓只来了顾朱，陆张的人一个都没有露面……”
“哈哈，微之有所不知！”
顾允笑道：“我们顾氏和朱氏是铲除杜静之的主要助力，加上大德寺修在钱塘，我无论如何避不开。朱氏也是，胡长史亲自发了邀请，摆明了要给竺法言壮壮声势，不来不行。再者，如今佛门势头正盛，彼此交往一番，摸摸底细，看看对方的胃口有多大，也方便扬州士族下一步的应对。至于陆氏和张氏，他们正好置身事外，仍旧跟天师道维持表面上的交好，将来不管佛道两门哪一派得了圣眷，吴郡四姓都可以互为援手，立于不败之地。”
好手段！
两面下注，四姓分成两派，各自为各自的奥援，百年门阀，果然名不虚传。当然了，两面下注的做法，只适合顾陆朱张这样实力雄厚的望族，否则的话，秋后算账，还不是一败涂地？他们的实力做不了棋手，可也不会屈就去做一枚棋子，无论谁得势，都得联合、交好并且得到他们的支持才能睡得安心，坐的安稳。多少年了，帝王、权臣和教派，走马灯似的轮转，唯有这些世家屹立不倒，个中情由，想想就让人神往不已。
这些话是四姓的机密，徐佑本不该听，顾允也不该说，可两人一个说的随意，一个听的自然，朋友相交，贵在知心，从这一刻起，徐顾两人，才真正算得上知心好友！
“对了，飞卿此次拔擢，要去哪里？是吴郡，还是会稽郡？”
“家中仍在议，不过吴郡的可能性大一些。毕竟会稽有孔贺虞魏，我去了那边，恐被人掣肘，难以有所作为。”
徐佑笑道：“若能选择吴郡，当然再好不过。看你脸色，是不是仍有难处？”
“是！吴郡四姓在这里根深蒂固，若是我再做了太守……”
顾允话说了一半，笑着闭了口。徐佑淡淡的道：“这不是主上的意思！”安子道好歹也是皇帝，不会太在意吴郡区区一郡之地。况且顾陆朱张盘踞吴郡百年，势力早就蔓延到了这片土地的每一寸血肉里，是不是由四姓的人出任太守，根本没有太大的差别。
“微之明鉴！哎，吏部其实已经通过了，上报尚书令，奏请主上批复就可以择期赴任。还是柳中书，以我资历尚浅，没再钱塘任够六年，超擢不合规制为由，封驳了吏部的奏议。”
古代官员的任期是一个很复杂的变化过程，《尚书》记载“三载考绩，三考黜陟幽明”，也就是说三年考察一次，考察三次再决定是升是降，也就是九年制。到了杜佑编纂《通典》，准确记载了“唐禹迁官，必经九载。魏晋之后，皆经六周。”
六周也就是六年，楚国上承魏制，柳宁借口顾允在职不满六年，不合规制，取得就是这个依据。
徐佑奇道：“封驳不是门下的权力吗？”
顾允更觉奇怪，道：“谁说门下有封驳之权的？”
徐佑立刻反应过来，他又习惯性的代入了错误的历史轨迹。三省六部制到了隋唐时才真正的成型，中书取旨、门下封驳、尚书奉行，这是三省的分工原则，彼此制约，共掌国家大权。六朝时却是中书一家独大，因为中书掌侍进奏，参议表章、草拟诏旨制敕及玺书册命，所掌皆机务要政，又是天子近臣和腹心，尚书和门下都要仰而视之，跟后世大不相同。
“是我记得差了！”徐佑叹了口气，道：“柳中书既然避不开，总得让他点头才是……”
“家里已经在想办法了！”顾允乐天知命，升官不成，也不急躁，道：“柳中书不是圣人，总能找到让他点头的法子，微之不必忧虑。”
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