穆念慈也听不下去了，质问赵敏：“你就那么听着？任他们那么诋毁咱家主子？你咋不喷他们？！”
赵敏马上回道：“哪儿能！我当然喷了！我当时就骂上了！
我说：让你们养鸡你们就养？
她是拿刀架在你们脖子上逼你们了？还是绑你们家小孩的票威胁你们了？
你们养鸡给谁养的？自己不吃肉、不吃蛋、不卖钱？心里盘算着赚钱，还要怨怪增加劳动！
有种就别养，人家赚钱你们看着，人家吃肉你们就馋着！”
黄蓉拍巴掌：“骂得好！”
穆念慈摇头：“还是没骂道点子上，他们针对主子是女人呢！”
赵敏顾不上与穆念慈探讨怎么回骂力度更强、更到位，因为还有更气人的。
赵敏干脆把筷子上的鸡头扔进碗里，用筷子尖戳着鸡脑壳：“人家可不在乎我说的话，马上就给我顶回来：说棉花大人满城张贴告示让养鸡鸭，还规定每户不得少于五十只！
说鸡苗不花钱吗？鸡苗十文钱一只，鸭苗更贵，十五文钱一只！五十只鸡苗就得五百文，哪家出得起？你让养鸡咋不出鸡苗钱？
还说，农户养什么种什么是农户自己的事儿，一个整天只知道游山玩水的娘们儿懂个屁！”
这下黄蓉也口吐芬芳了：“他们鸡屎吃多了，都吃进脑子里去了吗？！谁贴告示了？谁规定他们养多少鸡鸭了？！主子只是倡导！”
祥子已经暴跳了，眼睛立立着，大脖筋炸着，开口就是：“我TM……”
楚清把筷子也放下，都吃出鸡屎味儿了。
“不许说脏话！”楚清说道。
祥子一屁股坐下了：“那我没话说！”
卓耀看了看他们，觉得自己这两条竹叶青浪费了，真心疼！
卓耀说道：“你们想过没有，告示，是各地县衙张贴的，但是老百姓骂的是咱家老大，说明什么？”
祥子一下子就反应过来：“知县们宣扬的！肯定是他们！他们背地里造谣！”
楚清抿了抿嘴，不愧是卓耀，看问题看本质，跟她想到一起了。
这就是官场的态度，楚清一个建议，到他们那里就变味了。
对这些县官老爷们来说，当面恭维你，是因为你官职比他们高，可不代表人家就真的佩服你。
什么“拳头五县”，要是没有种棉花一说，他们能上门找你？你的建议在人家眼里，不过就是利益交换。
他们认为，你想给自己造“政绩”，他们呢，想种棉花，那大家就相互交换吧。
但有一条，你的建议，毕竟是从我嘴里下令施行，那责任不能我担着，得让老百姓知道是你的责任。
可是呢，楚清只是建议多养鸡鸭，到他们那里，就变成明文规定了，甚至在数量上都严格要求了。
不是所有的鸡蛋都能孵出鸡苗，也不是所有的鸡苗都能平安长大，这里面也是有不小的折损。
这个折损也是要老百姓自己承担的。
老百姓能把饭吃饱都难以做到，这么大的成本他们怎么能心无怨怼？多数人家甚至是把给儿子娶媳妇的钱，还有老人攒的棺材本都用上了。
那老百姓能不骂么？骂谁？知县大人说了，是棉花大人让这么干的，那就骂棉花大人呗。
原本，“棉花大人”是棉花种植户因为增加收入而感激楚清，给楚清起的爱心绰号，现在已经变成“坏官”的代名词了。
建议增加禽畜养殖，这件事说起来不是楚清瞎出主意。
密侦司是有地图的，每次楚清出行前都会先研究地图，然后再根据设想的路线，找出相应的《县志》、《乡志》进行琢磨。
而不是到一个地方，现去了解这个地方的水土，那样全靠两条腿、两只眼睛，去走、去看，一年也走不完几个地方啊。
比如说义斌府，它和宣慰府、吉顺府都是与新伦州交界的州府，在新伦州还是旧东伦国时，这里就是边境。
边境什么户籍的人最多？军户。
军户是官府指定出军的人户。入军户后，世代为兵，社会地位低下。
大宣朝的人口基数小，军力弱，虽然有军户作为支撑，但是远远不够，当年跟东伦小国作战，都需要大量征兵，就可见一斑。
纵观古今中外，任何一支军队的胜利，都离不开后勤补给的重要作用，其中的粮食补给，在历朝历代都是重中之重。
只靠从百姓处征收税粮，远远不足以供应战时的需要。
所以通过多方并举的方式，解决后勤问题，即从百姓处征收，军队再自主解决一部分，以达到减轻国家压力的目的。
所谓，“兴国之本，在于强兵足食，昔汉武以屯田定西戎，魏武以务农足军食，定伯兴王，莫不由此。”
现在新伦州的棉田，就是军屯，只是不是用来解决粮食问题。
像义斌府这些原先的边境州府，仍然有大量的军户，就是为了解决军粮的问题而存在的。
只是现在，驻军已经都东迁到新伦州，但是军户还都留在此地。
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