赵明诚又道，“官家，草民还是不去军器监了。官家不若把草民留在身边，给您当一回侍卫吧。草民早晚给官家当牛做马，以将功折罪。”
“给朕做侍卫，也得让朕安心才是。你这样的脾性，若是想要留在宫里，倒也不是不可以。只要你舍得你的爱妾？”
“官家这是何意？”难道说皇帝看上了他的心尖尖。
“朕让你做个残缺之人，入宫陪伴朕可行？”
舍弃一生的幸福……
“官家，臣私以为军器监关乎军国大事，更需要官家信得过的人。”
赵似嘴角掩不住笑意，“在朕面前耍贫，你也是够胆量。现在给朕说说，为什么在杭州提了那个何不尤人说？”
“没想到官家也对这个新说感兴趣。这何不尤人说，背离当世大家二程的学说。二程提出，“存天理，灭人欲”，这还是延续了儒学反求诸己的思想，但是一昧的反思自己，真的能解决问题吗？”
“我看未必。很多时候，自己的不幸明明是时代环境和他人赋予的，并非自己的过错，可是为什么我们非要去折磨自己，从自己的内心寻求答案呢。以臣之见，我们应该摆脱反思自身，去看周围的环境，去研究周围的人，去征服自然，去研究地理，一味向内探寻，结果只是重复过去的失败罢了。”
赵明诚想过了，他正好可以利用这个机会，鼓吹大家多搞发明，不要再每天埋头读书，反省自己了。反省个屁啊，祖宗三代的肠子都悔青了也没反省出个有用的东西来。
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