范家庄园的钱并不多，大部分都是庄园里的消费，都用积分卡来发放，所以庄园里就储存了很多现金。
现金大部分是跟外面的人做买卖的时候用，如果是范家镇或者是范家庄园生产的东西都能够拿积分卡，有一定的优惠，现在积分卡讨论是不是要对外发放，如果是对外发放，是不是也同样要给优惠，还是分成，庄园人和外人不同的两种卡，而且每一年积分卡可能都必须用不同的造纸技术来造，这样范家庄园就必须要抽一部分的人来研究更精进的造纸技术。
他们发觉其实也是有人在研究他们积分卡的纸，只想要伪造出来，可惜一直不是非常的成功，只要稍微用眼睛仔细一看，都能够发觉纸质不对。
他们才知道所谓的防伪是多么的重要，现在范家庄园的积分卡的防伪完全是靠纸质的差别，其实在一开始，范晶晶就跟他们提到，仿造产品一定会出来，所以到了后期在发行积分卡的时候就必须增加一些数字和密码，不过这些方法都太过麻烦，可能在钱庄还有银行的时候才会有用到，纸质仍然是一分卡最重要的保证。
积分卡的发行和使用仍然围绕着范家庄园，最主要是范晶晶并没有在其他地方设置积分卡的兑换点，虽然积分卡的数值设立的非常平民。
但是也就是因为数值设计的非常的平民，如果到时候要兑换成钱，也没有太大的保证，人们虽然喜欢积分卡，但是也不敢带太多的积分卡在身上。
范晶晶知道钱才是大唐掌握朝政的重要原因之一，所以不会随随便便的承认范晶晶的积分卡。
开始有外面的商人接收积分卡用积分卡来换范家庄园的产品。
不过用积分卡来购买产品的人还是少数，因为大部分的人还是愿意用积分卡直接在范家庄园购买，毕竟外面的人需要范家庄园的产品，而范家庄园的人需要外面的产品，但是范家庄园需要的产品数量也不多，因为他们很多只要缺了都会想办法自己生产制造，很多外面卖的产品其实提议的难度都较高的产品，虽然有钱了，但是其成员还是比较节俭的。
而且他们已经从生产制造尝到了甜头，只要能够超出大唐规格的产品往往都能够纳入，范家庄园里面的生产制造。
就算范家庄园，不生产制造他们所想出来的产品，他们也能够拿到范家镇自己生产利润所得，完全归他们自己，不过他们更看重范家庄园的生产能力，想要纳入范家庄园的销售范围，生意会做得比较好。
生意会做得比较好，而且还能对范家庄园立功，从而获得比较高的位置，在范家庄园里面，其实私底下也会比较，人们总是希望自己能够高高在上，管理别人。
也虽然他们在管理的时候受限于范家庄园的规制，也必须客客气气的，但是管理就是管理，他们能够决定别人的工作和态度。
农业部所开发的新村落，纸质被发行，而且在他们村落设立可以换成钱币银行，并且提供接待任务，而且他们的利息没有高利贷那么高，借给的钱也不多，但是能够让他们有新的思想，想要开发的时候，就能够有一些钱来开发他脑海中的工作。
说到底范晶晶还是讲究创造发明。
只有不断的改进，不断的创造，不断的满足生活，并且有无限的要求才不会发明了觉得可以用，就不创造不发明。
然后日子就这样过下去，中国人常常一个创造发明就用一千年，然后没有改进，对于创新没有太大的发明，而是追求传统，并且把传统的事情当成生活的标杆。
范晶晶不得不承认，以哲学来说，古圣先贤的确是有非常多可以学习的，只想在过去，因为先哲的思想如果能够留下来，基本上在当代都是大拿。
然而生活需要不断的创新改进才会有更多的新鲜，当然对汉人来说，创新改进其实是非常可怕的事情，尤其是一些既得利益者，他们想要保持既得利益者再创新改进不断的进行之中，他们会必须花很多的成本在维护自己的优势。
所以对他们来说，讲究传统，并且打压所有的新创造发明，才是他们维持地位的最好方法，也是最简便的方法，所以传统的文化本能的排斥创新。
但是范晶晶从一开始就不在有钱人之间创新，他创新的对象是对生活极度不满而且需要改变的人。
包括皇子皇女也是生活在不满之中的人。
或许这批人变成富人之后，会同样反对不断创新。
但是要让他们创新形成习惯，就不能够知道他们最后会有什么样的选择，事实上即使是科技时代，人们也会对不断的创新感到害怕，因为创新是高成本的，在所有的革新里面都是对有钱人有利。
而对创造发明最需要的人，却是没有机会改进的人。
他们只能够吃一些最便宜的东西，努力活下去，除非有人愿意把新创造发明赏赐给他们，他们才能够利用新的发明改进自己的生活。
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