比如，庄子曾经感叹过人生的短暂，他说“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”
这种话对于普通人来说的确没什么问题，但是作为道家的大宗师，目标是向黄帝和老子一样飞升的求道者，除非是真的发现自己无望更进一步了，否则怎么会说出这么丧气的话来？
还有，庄子还说过“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
这是什么意思？
就是说知道了世事艰难，自己无可奈何，但是却又能安于处境、顺应自然，这就是道德修养的最高境界。
这是啥呀？
这话也太悲观了吧？
这像是一位学究天人的大宗师说出来的话吗？
除非他真的遇到了连他也觉得无可奈何，只能安于现状、顺其自然的遭遇。
那么对于当时已经可以说是举世无敌，盖压一代的庄子来说，到底有什么事情是让他也觉得没有任何办法，只能顺其自然被动接受命运呢？
很容易联想，他的道行修为提升不上去了。
而且可能不是他自己的原因，而是外界客观存在的一种限制，让他无法顺利提升到老子和黄帝他们所在的境界。
或许他也曾经追寻过千万种办法，但是最终得出的结论却是——
无可奈何，只能认命！
“愿闻其详！”
北冥子被水千幻的话语吸引，神色郑重地看着他。
见成功勾起了北冥子的兴趣，水千幻隐藏在面具之下的嘴角微微翘起。
“道友可曾察觉自从西起凤鸣，周代商兴之后，我们这方天地......有什么变化？”
“天地之间的变化？”
北冥子捋着胡须沉吟起来。
“未曾......”
“道友难道不觉得，自大周以来，这天地间的仙踪神迹，出现得越来越少了么？”
水千幻的话语让北冥子猛然一怔。
“仙踪神迹......越来越少了？”
他喃喃自语，然后开始顺着这个方向仔细思考起来。
要说仙踪神迹，道家之人首先一个想到的就是老子骑牛西出函谷，紫气东来三万里。
而这已经是数百年前的事情了。
之后虽然也有列子御风潇洒飘逸，庄周梦蝶亦真亦幻，但是他们的手段固然玄奇，其人却依旧逃不过生死大限，故而不能称之为仙踪神迹。
再往前回顾的话，大周初立之时，太公望学究天人，尤其传闻他还曾代天敕封诸神，仙踪神迹莫过于此。
而商朝却也不遑多让，传闻中每年的祭祀大典之上都有会玄鸟降临，展现神迹，引得众人朝拜。
可是如今，为什么就再没有这种事情发生了呢？
是我们真的不如古人吗？
北冥子有些茫然。
以前他还从来没有往这个方面思考过，一直觉得达不到前人的高度是自己个人的问题。但是今天经过水千幻这么一提，他才瞬间发现，自身有没有问题暂时还不清楚，但是这方天地好像确实跟以前不太一样了。
想到这里，他目光灼灼地望着水千幻，语气中隐含激动。
“道友所言，确实有理，但不知究竟是何缘故？”
见北冥子一步一步接受了自己的观点，水千幻隐藏的笑容越发耐人寻味。
“是什么原因暂且还未有定论，但毫无疑问的是，自从大周以来，这天地间的环境越来越不适合修行了，就仿佛是道韵在逐渐流失一般，悟道的难度越来越大。”
水千幻的这个解释引起了北冥子的强烈共鸣。
“不错，天地间的道韵越发晦涩难辨，我等的修行已经许久没有过增进了。”
北冥子叹息道。
水千幻这种甩锅给天地的说法让他茅塞顿开，立刻就找到了自己为什么十数年修为不得寸进的根源。
是他北冥子天赋差？毅力差？悟性差吗？
当然不是，他只是福缘差了些，正好遇到了如今这个道韵隐匿的时代罢了！
这么一想，整个人瞬间就通透起来了有没有？
这种错的不是我而是整个世界的说法非常容易让人上头，尤其是再加上一切似是而非的论据，还有北冥子自己修为停滞多年的困顿处境。
简直完美！
这一波并不是水千幻说服了北冥子，而是他恰巧提出了一个让北冥子自己说服自己的理由。
这就像是一个社畜问你说，为什么他整天累的像条狗，却依然只能苦苦挣扎在生存线上？天天996，头发掉的比谁都快，但是挣的钱还不够去住一次ICU？
这个时候你如果跟他说“是你的天赋不行”，“你还不够努力”这样的话，他很难信服。
但是如果你用几个似是而非的例子告诉他“十年前像你这么努力的人都已经是大老板啦，但是现在时代变了，通过努力来改变命运已经行不通了”这样的话，那么他的怒火和怨气立刻就会被引导到社会、时代这些东西上去。
不是自己不行，而是生错了时代，是社会不允许。
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