“你们的设计让我失望，你们将我大明的江山放在哪里？将我大明的皇帝陛下放在哪里？我多次强调，要体现我大明江山无限，体现我大明的历代先君……”
宝钞提举司，这个重新壮大起来的衙门中，王言怒喷全场，一副恨铁不成钢的样子。
吕芳在一边给这些人解围：“王知县饿，你也不要急，事情总要一点点的做，一口吃不成个胖子。你把要改动的部分跟他们说一说也就是了，一点点的改下去，总能有想要的样式。”
王言这才偃旗息鼓，跟人们一起研究起了新的样式。
他说话的目的当然不在于对其他设计的不满意，而是在于他对皇帝的忠诚。毕竟吕芳在这里呢，他多强调两句，回去说给嘉靖听，嘉靖也高兴。知道他这个得力的手下，无时无刻的都在为皇帝陛下着想。面上要尊重，私下里更要尊重。
造钱币就是三点，材料、样式、防伪。
材料要保证纸币的耐用、坚韧，要防水、抗污、不易破损，防伪自然就是让人难以仿造，让人能够轻易分辨假币，这体现在材料上，也体现在设计上。
样式更是重中之重，毕竟这是给人使用的么，要注重其形象，注重其代表意义。
经过了一段时间的研究讨论，最终定下了最大面值的一贯钱上，乃大明历代帝王，一直到现在的嘉靖，图像在正反两面，否则那么多人，一面画就太小了，背景则是紫禁城。
余下的五百、一百、五十，则是画的三皇五帝等为中华民族奋斗过的人，都是群像，没有单独一个人的。
使用量最大的十块、五块、一块，画的是普通的基层士兵、匠人以及寻常的种地的百姓。都是写实的画风，人也都是找的真人。王言还让新来的爱写野史的主簿，给这些被选中做画像的人记在了史书上。
而在印刷生产工艺上，一样也是一个挑战。因为钱的细节纹路很多，印刷的继续当然是要在线的。王言领着一帮子工匠搞了许久，这才解决了问题。
样式也被嘉靖肯定，并亲自题写了大明宝钞四个字，以及其上的钱数的字样。
如此新宝钞通过了嘉靖这一关，剩下的内阁的意见就无所谓了，甚至内阁本身也是支持的。他们都听明白了王言的道理，又是在眼皮子底下试行推广，对国家来说是好的不能再好的事情，也没反对的道理。
毕竟今后如果是印钱，还可以主动制造赤字，内阁这些当家的都要感觉轻松一些。下边的百官们也不反对，因为这样的话，
那些各种原因导致的亏空就可以十分顺畅丝滑的度过去，大家都能发财……
他们都对王言表示了赞赏，说论到捞银子的能耐，还得是王言。已经不满足于捞当前的银子，而是以国家为主体，直接坑明天、后天、大后天的银子……
他们虽然也是传统的地主老财的手段，一样弄着欠条坑百姓未来的银子，但到底不如王言这么牛逼，竟然想直接绑着朝廷一起干大的……
不论如何，在嘉靖四十二年的春天，借着新一年的各种工程开工，宫里的各种项目以及大兴的项目，不再以铜钱结算，而是以大明宝钞给付工钱。
百姓们的钱在大明的地界内，都能花得出去。同时为了避免百姓惊慌，宝钞提举司在京城内开设了众多钱庄，允许百姓按照票面价值兑出相应的铜钱。
同时也发了告示，通知到了每一个商户，有百姓拿宝钞来花，必须正常结算，否则就是意图谋反的大罪。因为大明宝钞代表的是大明朝廷，代表的是大明皇帝陛下，不认宝钞，就是不遵朝廷，不敬皇帝，就要被顶格惩治，那可真是遭老罪喽。
尤其主持此事的还是王言，这是出了名的命硬，于是他们也就只能捏着鼻子认了。但认了是认了，不代表他们没有好处。
“王知县，这些商人当真该杀！他们收了宝钞，就拿宝钞到钱庄兑铜钱！”宝钞提举司的主事如此说道。
没人是傻子，商人们很清楚，王言手里掌握的铜钱是有数的。一旦钱庄兑不出铜钱来，刚刚勉强接受，愿意拿着宝钞消费的百姓们就会疯狂的涌到钱庄挤兑，到时候宝钞自然也就破产了。
也不仅仅是宝钞破产这么简单，随之失败的，还有王言的不败神话。人们太需要王言失败了，太需要在他失败的时候打击他。哪怕知道有嘉靖力保，不可能让王言万劫不复，却也会对王言的声望造成损害。
最简单的，从王言一定行，到王言或许行，这就是天差地别了。
“不必担心，此事我早有应对。你去让人在钱庄门口张贴告示，就说将铜钱存到钱庄，年利三分。再说商户如果急需钱财扩张，可以来钱庄借贷，具体借多少、借多久、年利多少都要详谈，但是可以保证年利不会超过一成。”
“王知县是想让那些有积蓄的百姓存钱，借给那些商人？那如果大户们一面拿着钱存到钱庄，一面又拿着宝钞来把铜钱兑出去……”
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