有人说我两仪生四象错了？
两仪怎么不能生四象了？两仪就必须生三才？
其实在两仪之前还有太极，无极之说。
本来的顺序应该是无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
何为【无极生太极】呢，这讲的就是一个从无到有的过程，无极是指天地生于混沌，刚开始时无形无象，宇宙混沌一气的状态。随后慢慢地有了物质，有了形有了像，这就是太极，太极也看作是宇宙万物变化的本源。
而【太极生两仪】，生的就是阴阳两仪，太极图大家都见过，所以这个大家应该比较容易理解。大家注意看，黑色里面有个白点，白色里面有个黑点，这就是阴中有阳，阳中有阴，阴阳也不是单独能够存在的，阴阳协调才能稳定，否则就是孤阴不生、孤阳不长。
接下来【两仪生四象】四象其实是有很多种不同的类象的，通过阴阳两仪的继续生发，就有了太阴太阳少阴少阳四象
从数字易经五角定律上论四象为：阳中阳，阳中阴，阴中阳，阴中阴四象。
从方位角度论四象为：东、南、西、北。
从一年季节论四象为：春、夏、秋、冬。
从人的名字论四象为：孟章、执名、监兵、陵光
从飞禽走兽论四象为：青龙、玄武、白虎、朱雀。
由此可见，用的地方不同代表的内容也就不同了。
这些都是神话故事，究竟真不正，我也不知道。
洪荒，封神中的确提到了这些。
在四象的基础上，又有产生的了新的变化和组合，就形成了八卦，这就是【四象生八卦】，八卦之外就是万物。
那么这个八卦具体是哪些呢，分为坎、震、离、兑、艮、巽、坤、乾，具体来说其中乾为天、坤为地、坎为水、离为火、震为雷、兑为泽、巽为风、艮为山，每个卦象都有自己的位置，都有自己所代表的含义，他们之间互相介乎衍生就出现了世间万物。
…………
接下来，说说另一种，就是两仪生三才。
无极生太极，太极生两仪，两仪生三才，三才生四象，四象生五行，五行生六合，六合生七星，七星生八卦，八卦生九宫，一切归十方。
一元—指太极
一元者，大始也。就是天地还是混沌的状态，在这里可以理解为太极。无极化生天地万物，其时间与空间原是无穷无尽，空间的总集称为「宇」；而时间的总集则称为「宙」。
为便于纪元，乃在无穷延伸的时间中，取天地循环终始为一巡，称为「元」，以「元」作为计算时间的最大单位。其下又分有「会」、「运」、「世」、「年」、「月」、「日」、「时」、「分」、「秒」等单位。
《皇极经世》：三十年为一世，十二世为一运，三十运为一会，十二会为一元
大学云：物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
当一元会数尽，天地结束，大混沌以后，一元复始，万象更新。子会再开天，丑会再辟地，寅会再生人，又开创新纪元。如此周期性之循环，乃是宇宙间自然规律的功能。
两仪—阴阳两极
表示万物两两对应、相反相成的对立统一。所谓'万物负阴而抱阳、一阴一阳之谓道'。阴阳，代表一切事物的最基本对立面。
《周易.系辞传》：“易有太极，是生两仪。”两仪有七种说法：天地，阴阳，奇偶，刚柔，玄黄，乾坤，春秋。
三才—天、地、人
即天格，地格，人格，《周易·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼而两之。”《三字经》：“三才者，天地人。三光者，日月星。”
四象—青龙、白虎、朱雀、玄武
太极生两仪，两仪生四象，从卦象上：分别称为少阳，太阳，少阴，太阴，一般指天象中的四象：青龙（东）、白虎（西）、朱雀（南）、玄武（北）。
注意了，再次出现两仪生四象。
五行—金、木、水、火、土
宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质元素的运行（运动）和变化所构成。随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。道德全义：木为仁，火为智，土为信，金为义，水为礼。
人有五元，即元性、元神、元气、元情、元精。
还对应木星、火星、土星、金星、水星，称之为“五星”。对应一年中的春、夏、长夏、秋、冬“五季”。
对应一日中的平旦、日中、日西、日入、夜半“五时”。对应新年、上巳、端午、七夕、重阳“五节”。对应东、南、中、西、北“五方”。对应青、赤、黄、白、黑“五色”。对应“五兽”：青龙、朱雀、黄麟螣蛇勾陈、白虎、玄武。对应“五畜”：犬、羊、牛、鸡、猪。对应“五虫”：鳞虫、羽虫、裸虫、毛虫、介虫。
对应“五谷”：麦、黍、禾、米、豆。对应“五果”：李、杏、枣、桃、栗。对应“五菜”：韭、薤、葵、葱、藿。对应“五恶”（或称五气）：风、热、湿、燥、寒。对应“五化”：生、长、化、收、藏。等等。
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