苏阳不为这些事情操心，而是径直到了柳沟寺内，为他准备的房间，往床上一躺，苏阳体内诸神皆自然运转，如此打坐入定。
自从苏阳被如来佛祖授记之后，修为虽进步不大，但是法门大增，千般手段层出不穷，因此对敌的时候懒得动手，否则像山魈这等怪物，苏阳转手一巴掌就能拍死，根本不必将它引诱到石头处，将它变作一块山石。
只是从苏阳的角度来说，这样更省力一些，毕竟打死还有火化这个流程。。
近来苏阳一直都在研究玉佩金珰之道，太极玄真之经，通过转轮王府的资料，如来佛祖的授记，研究到了现在，苏阳也琢磨了不少东西，但感觉这法门缺了一个重大的引子，因此让这法门成为了联络诸神的法门。
倘若在某一日让苏阳找寻到了这个引子，那么元始天王流传下来的玉佩金珰之道，太极玄真之经，这曾经分封神权的法门绝学就会在苏阳的手中绽放光彩。
夜里，外面的和尚和王舜英絮絮叨叨，这三个和尚给王舜英说着淄川当地的形势，也说着抢了柳沟寺的劫匪情况，而王舜英则在外面认真听着，通过慧通，慧明，慧胜这三个和尚，将淄川的大概情况了解的差不多，直至深夜的时候，方才各自散去。
一夜无梦。
苏阳在房间起身，看到外面的天色尚早，昏暗迷蒙，外面花草湿润，显然是在昨夜得到天地浸润。
起身在柳沟寺中洗了把脸，苏阳眼见天色尚早，王舜英和虎子两人皆没起床，倒是柳沟寺中的和尚已经开始劳作起来，苏阳对慧通和尚告辞，此时本欲径直前往淄川，只是入眼所见，周围山脉甚奇，便让苏阳有了攀山眺望之心，遂问了慧通和尚，舍了大路，在山中小道中走来。
这沿路往上，苏阳看到有巨树箕踞，其根笼络一块巨石，根茎在石上盘旋之后，弯曲扎根在地上土中，见此猜测，苏阳自觉该是山洪爆发，冲开了周围的土，如此才有这般奇景显出。
待到攀至山顶，苏阳看到山中天然便有一池，池水明净，向着四面散去，走到崖便，苏阳看到这池水挂做一条白练，自山间往下，在下面苍翠树木之中蜿蜒折到了一处高塔……
那里怎么会有高塔？
苏阳定睛而看，只见远远处的山上，高塔拔地而起，直插青天，而在这周围逐渐的浮现了十来个宫殿，碧瓦飞甍，而后连亘六七里，居然形成了一个城郭。
这……聊斋《山市》。
这一篇对苏阳来说当真是印象深刻，当年背课文，抓主旨，全方面分析这一篇古文角度……而所讲的就是山间的海市蜃楼。
那么对面应该就是奂山吧，淄川八景之一。
苏阳极目看着《山市》，只见对面越发详实，里面的人口历历皆见，细细看去，更能够看清楚里面人物面貌，来回走动，甚至里面人们说话的口型，苏阳都能瞧清楚了。
展露在眼前的，宛然就是一幅清明上河图，里面人烟凑集，演绎着一个鲜活的古城市。
这海市蜃楼都是远处景物的照应，那么对面的海市蜃楼又会是哪里的情景呢？
苏阳记得在课文上面学的时候，曾经将山市分为了三个结构。
第一结构是出生的时候，就是出现一个孤塔，几个宫殿，接着就是延绵出现城郭的时候，到了最后，是出现了一个高楼，高楼里面每层楼都是五间，开着五个窗户，而从这五个窗户能够看到楼那边的天空……
苏阳回想山市篇目，课文分析，再看着眼前清净，越是看，越是熟悉……这场景苏阳见过！
非是苏阳真正到过这个城市，而是苏阳在其他地方看到过。
伸手在八卦袋中一掏，苏阳抓出来的仅仅只剩下一把丝线。
曾经在金陵城的时候，元道人送给苏阳一个丝绢，这丝绢是织女所织就，里面的情景就是孤塔和城郭，并且那个丝绢在阳光下瑰丽多变，可谓至宝，苏阳拿到之后，一直都贴身收藏，直至在崂山的时候，苏阳在董双成那里学会了怎么解这无缝的天衣，如此将丝绢拆开，利用织女的丝线杀人夺命。
但是现在，苏阳看到了丝绢之中的情景。
正是聊斋中的山市。
织女所绣的就是山市！
凝神看着山市之中的情景，如此和苏阳丝绢之中所看互相对应，眼前丝绢虽然已被苏阳所毁，但服用玉液，苏阳过目不忘，自然是能够记得清清楚楚。
丝绢之中的内容和苏阳此时所看的山市也有不同之处，而这不同主要是角度不同。
若是将苏阳所看的地方当成山市正面，那么织女所绣的方位更似反面，两者之间是有许多相似之处，也有许多不同之处，若非苏阳过目不忘，神思敏捷，换成常人，就要捧着丝绢，看着山市，在这里面找相通之处，如此才能够察觉会是一个地方。
烟尘弥漫，危楼已起。
苏阳看到这危楼直插云霄，而后果真如同《山市》所说，每一个都有五层楼，开着五个窗户，透过这五个窗户，还能够看到楼那边的天空，看到楼那边的星辰，而这一层楼越是往高处去，就越是看不分明，非是苏阳视力不行，实在是分辨率太低了，看到的只能是一片模糊。
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