另一方面，何天要造反的对象，目下，还是一个“贤后”的形象。
“子随刃堕”“十七、八块”二合一，叫何天下定了不再为皇后服务的决心，但是，这是出于现代人的感受和观念，此时代的人，对于君上偶尔有此行为，并不是那样在意——只要你待大多数的臣下百姓不这样就好了。
事实上，此时的朝士，对于皇后，还是颇有一番期望的。
而史实也证明了，初初的时候，皇后没有令朝士们失望。
原时空，贾南风主政时期，是历史上最着名的一段“主暗于上、政清于下”的时代，事实上，如果“主”真的“暗”，“政”是不可能“清”的，除非，这个“主”，是个傀儡，譬如刘禅。
所以，贾南风既有其“险悍”“嫉妒”的一面，也一定有她“清”的另一面。
本时空，有了何天的加持，贾南风“贤后”的形象，较之原时空，更加伟光正了。
这个时候，你去造皇后的反？谁支持你？
还有，你和皇后啥关系？
你和她，不是普通的君臣关系——她是你的主君啊！
你造你主君的反？
你之一切，皆伊之赐，伊对不住谁也没有对不住你本人嘛！
你会被天下人唾弃的！
还想别人支持你？
做梦吧！
歧盛是个很好的例子，明明为倒杨出了力，却非但没能升官，还反把原先的官九品给丢掉了。
其实，即便拿二十一世纪的观念来说，何天在此时造皇后的反，也是说不过去的——
某小官为某大官一手提携，在该大官既没明显的违法乱纪、也没对不住该小官本人的情况下，该小官若造该大官的反，必既为官场潜规则不容，社会道德舆论也不会支持。
所以……奈何？
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