说到教育，袁沐沐就有很多吐槽。就说现在的教育从孩子还没出生的时候就开始，胎教、幼儿音乐，这都是在孩子还没出生的时候就开始了。
而且因为中国人普遍对教育的重视，很多普通人都是少数服从多数，周围的人学什么他们就学什么。
这也是中国教育的现状，袁沐沐有时候也会看些这方面的文章。教育在全世界都是一个研究多年的课题，但是各国的水平确实残次不齐。
就说婴幼儿的抱睡和孩子哭的时候要不要哄，也许有的国家认为这是正确的，还有的国家认为这就是错误的。而这两个认识，中间会经过好几代人的验证才能知道哪个才是最符合婴幼儿发展。
而这只是婴幼儿成长过程中很小的一部分。
所有人都是在错误中摸索着前进。比如，前段时间发生过的，让孩子趴着睡最后孩子窒息死去。这是人们盲目服从权威，或者是过于相信大众，最后反而让无辜的孩子承担了后果。
老家有句话是说，孩子怎么理正就怎么长。说的就是孩子本身就有自己成长的能力，大人的教育只是一种手段。
家里的大宝江江，在幼儿园第一年的时候没有表现出什么特别，但是他与同龄人比较，明显能看出长的个子高。这长得高在成人后也许是一个优点，但是在幼儿园里会因为他的个子原因，老师会不自觉地把他当大孩子看。
而和同学争执起来，在老师看来，很有可能是个子高的同学欺负个子矮的同学。而实际上，有的时候会反过来。
老师也跟袁沐沐说过大宝吃饭多，别人吃饱之后，他还要吃一点，很明显的饭量大。袁沐沐也会想这吃的多，是不是最后吃的都是凉的？当然，在看监控的时候，看见老师也是在孩子吃的差不多的时候才开始吃，这才放心了不少。
就说江江这个班级，去年上了半年的托班，今年要是能正常开学，孩子们应该适应的很好。但是偏偏春节的时候爆发流行病，学校停了半年，这就让学校生活对孩子来说就有些陌生了。
而且刚开学没几天，本来班里负责的老师换了一个，这对孩子们来说不太好。你看，本来学校就挺陌生，结果老师还换了一个人，好多孩子开始的时候就很不适应。好在新来的老师和他们相处的还算愉快，在几天之后孩子们对新老师也亲近了起来。
不过有的家长也说过，这新老师几年前也在这幼儿园当过老师，不知道是调到别的地方又调回来，还是辞职了又回来。
总之，现在看江江在学校里还过得不错。
而在孩子开始上幼儿园开始，他们和父母的相处时间就会大大减少。
特别是袁沐沐这种从生下来酒开始自己带的家庭。
有儿童教育学家说过，但孩子小时候，从出生到三岁左右，这是一生中和父母相处时间最多的时候。不信你看上了幼儿园的孩子，白天的时间基本上是在学校，早晚的时间也非常短暂，而除了这些时间，就是睡眠，要是父母的工作再忙一点，那么孩子和父母的交流时间真的很少。
而对于男孩子来说，他们和父亲的交流就会变得更少。
就周围很多家长来说，下午去接孩子放学的爸爸非常少，很多都是妈妈，这就明显。
而这样，等于把孩子和父亲相处的世界切割了一部分给母亲。但是，父亲在男孩家庭教育中是不能缺少的角色。
不过，传统上，照顾孩子是母亲的事情。相夫教子是传统对女性的要求，这和中国的历史有关。
中国古代，在很长一段时间是农耕社会。农耕社会一般都是女性在家教育孩子，或者是照顾孩子，男性在外面负责家庭支出。农耕社会里，教育是属于有一定阶层的人们才能享受的。占人口大多数的中下层人们，是没有教育机会的。这在一定程度上加剧了阶层的固化，同时他们所掌握的东西也让他们的教育方式成为了人们认为的正统。
这个正统就是女子无才便是德，同时又要求女人要相夫教子。
中国同时还有传统的重男轻女观念，这又造成很多女性对于文化教育水平相对来说不如男性。那么可以说在孩提时，给他们启蒙的都是文化不高的女性。这样在我们现在看来很重要的启蒙，其实在当时并没受到多少重视。
而以男性为主的教育呢？基本都是为了科考。贫苦家里的男性能受教育是很少的，而这部分人也大多数有担起家庭的重担。可以说，有文化的人，教育男孩是为了科考，没文化的人想要有文化是为了家庭。
教育，在那时候基本是个人用来改变自己境况的手段，所以儿童教育并不被重视。
而且传统的儒家文化里对于个人发展并没有什么很具体的规划，他们讲的基本都是大义，比如忠、孝这种。
而这些，其实也可以算做统治阶级的手段。那时候，统治阶级控制着全国的文化教育，也等于控制了人口，这是很好的统治手段。
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