“什么？这是真的？”
西域的消息，如同风一样快速送到了中枢，惊呆了所有人。
十年前，在左梦庚的激将和压迫下，全真教最终痛苦地做出选择。在王常月的带领下，踏上了西行之路。
在当时，无论是左梦庚还是这些道士们，其实都没有对未来存有什么想法。
左梦庚纯粹是有枣没枣打一杆子。
凭啥欧洲人在殖民地过程中，基督教可以充当急先锋，而中土的宗教却只能窝里横？
对国家没用的宗教，那就没有存在的意义。
对于全真教众道士而言，西行之路毫无疑问是艰险异常的。
一着不慎，就可能全部葬身异域。
可信仰的力量又是无穷的。
最起码左梦庚点破了他们最大的困境。
不解决了《老子化胡经》的正当性，全真教就始终站不稳脚跟。
而要想解决这个麻烦，那就只能西行，去天竺。
解铃还须系铃人。
只要全真教能够在天竺打出一片天，那么之前所有的难题也就迎刃而解了。
抱着这样伟大的夙愿，王常月一行人开始了艰苦异常的行程。
那个时候，整个西北和西域还不是帝国的地盘。
常年的战乱和灾害之下危机重重，恶劣的天气，凶恶的盗匪，敌对的信仰，任何一项都能致他们于死地。
十八个人吃尽了苦头，付出了巨大的代价，等进入中亚后，仅仅只剩下十个人了。
神奇的是，年纪最大的王常月却健康如昔。
原本他们是想要取道南下天竺的。
谁知就在当地，突然发生的变故，让王常月意识到了天赐良机。
彼时的中亚，尹教已经大行其道，占据了绝对的统治地位，按理说不会有其他宗教的立足之地。
但世界是现实的。
在宗教之外，种族矛盾显然凌驾于上。
因为地处亚洲的十字路口，战略位置十分重要。哪怕当地十分贫瘠，依旧被各路势力虎视眈眈。
各方你方唱罢我登场，虽然上演了一幕幕轰轰烈烈的史诗，但是也给当地的人民造成了巨大的灾难和痛苦。
王常月等人到来之前，当地本属于莫卧儿帝国的势力范围。可就在他们抵达时，波斯的萨法维王朝开始向当地渗透。
经过一系列的战争，最终萨法维王朝攻占了坎大哈。
而在政权交替的过程中，本地的人民完全成为了炮灰，死伤惨重，因此各种抵抗运动层出不穷，让统治者十分头疼。
俗话说，盛世的和尚，乱世的道士。
看到当地的情况，全真道士们骨子里的基因动了。
王常月等人经过商议，迅速决定在当地扎根下来。
要论传教的本事，全真教跟尹教比起来，渣渣都不如。
可要是论如何将人组织起来造反和闹事……
道士们完全可以拍着胸脯，无比自豪地对所有异端说：你们一起上吧。
王常月等人深入民间，经过一番了解，发现当地大有可为，立刻展开活动。
当地的部落进行抵抗，都比较松散，而且都是自发的。
于是这些道士们就教导人们如何进行组织、如何进行训练、如何进行管理、如何增加战斗力。
这些可都是实打实的好处，迅速被当地人接纳。
然后，神奇的事情发生了。
普勒胡姆里当地的阿夫里迪人部落酋长在见识了道士们的厉害之后，宣布改信奉尹教为信奉道教。
短短时间内，全真教就在当地收获了数十万信徒。
王常月仙风道骨的模样令当地人非常敬仰，甚至到了狂热的地步。不但奉他为国师，还担任了大法事。
这个职务相当于议会会长，对政权有着极大的影响力。
其余全真教众人的身份，也开始亦政亦教，和当地融合起来。
道士们也很惊慌，毕竟没这么干过啊！
没得办法，那就只能努力将中土的见闻移植过来。
什么《三国演义》啊、《水浒传》啊、《西游记》啊、《三侠五义》啊、《隋唐英雄传》啊以及各类正史、野史的东西，一股脑应用到当地的事务当中。
中华民族几千年的政治史，其中的内容可谓是五花八门、应有尽有，居然硬是被道士们打开了一片天。
尤其是王常月的得意弟子谭守诚，更是利用《三国演义》里计谋，率领阿夫里迪人在杜希河谷一举消灭了五万多萨法维王朝的军队，使得阿夫里迪人的地盘扩大了五十倍。
一时之间，道教迅速在中亚扬名。
许多倍受萨法维王朝和莫卧儿帝国蹂躏和压迫的当地部落和人民，纷纷转移信仰，使得道教的势力越来越大。
这也是西域巨变的时候，中亚各方势力应对缓慢的原因之一。
毕竟他们的中间出现了一个可怕的异端。
而在对付异端方面，尹教还是十分冷酷和团结的。
萨法维王朝、莫卧儿帝国、布哈拉汗国达成了协议，组成联军开始剿灭道教的势力。
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