鄯廓二州是汉朝的西平郡，也是羌人和吐谷浑的故地。三年前还是陇右节度使核心统治区域，由于安史之乱陇右军的内调平叛，使得河湟地区率先被吐蕃人占领，继而威胁到凉州和兰州的安全，而交城白亭守捉的失守，使得武威城直接暴露在吐蕃人的兵锋之前。
吐谷浑族人和羌兵在河西陇右二军的构成中占有很大的比例，就如李嗣业精心打造出的飞虎骑，其中也有两成的河西子弟也是羌人。这些羌兵对河西对陇右的感情也最深。以夫蒙灵察为代表的羌人将领始终活跃在河西乃至安西的战场上，为大唐立下了汗马功劳。
羌兵以英勇善战着称，李嗣业在扶持新皇帝登基后，在飞虎骑中提拔了几个羌人将领，这次重整河西，他也以羌兵为先锋，号召他们夺回故土。
李嗣业以田珍为前锋进军天祝县，驻守在这里的吐蕃军队早已经逃得一干二净，但其中有一支驯奴东岱后撤不及，在滞留在北逃的道路上，被田珍率领的前锋军直接俘虏。
这支提供大军补给的驯奴东岱里下有嗷嗷待哺的孩童，上有风烛残年的老人，还有几万头牲畜。俘虏这些吐蕃百姓对飞虎骑来说是一个累赘。
田珍派传令兵给李嗣业去信，建议杀掉这些吐蕃百姓。
李嗣业回信对他说：“为将者岂能滥杀生民，如今陇右河西人丁较少，与其杀掉不如迁往河西。眼下若有急行军的必要，你不如先将他们的私藏的武器没收，继续前进往廓州，我会派人前来接收。”
田珍只好耽搁了半日，只把驯奴东岱的东本和官员们杀掉，把所有牧民百姓身边携带的短刀猎弓全部收缴，然后抛下他们往廓州方向行进。
这些牧民们群龙无首，陷入茫然无措的境地之中，他们似乎无处可去，若是往吐蕃方向跑，唐军正和苏毗如打仗，再闯过去被俘虏，恐怕就没有眼下这样的幸运了。
李嗣业派来一名带着三千士卒的将领，让他们感到吃惊的是，这个唐军的大官竟然是吐蕃人，还能来一口流利的逻些城口音的吐蕃话。牧民们刚开始对此人十分抵触，把他当做吐奸来冷眼相看。
这位手握屠刀的将领却没有恼羞成怒，而是站在土丘上对众人喊道：“河西军好杀的将领不是没有，雍王为何没有派别人来，却派来了我。这说明他愿意接纳你们，给你们在河西提供一条生路，让你们安家落户，成为大唐的子民。”
几个吐蕃牧民中的刺头在人群中鱼目混珠地喊道：“将军叫什么名字，你敢把名字报出来吗？”
“有何不敢，我叫论惟良，我高祖父乃是孙赞干布的大论禄东赞，曾祖父也为吐蕃大论噶尔·钦陵，我祖父为大唐拔川郡王论弓仁，我父为大唐武威郡王论诚节。”
牧民们顿时听得傻了眼，在整个吐蕃谁人不知具有传奇色彩的噶尔家族，从禄东赞出使大唐求娶文成公主开始，噶尔家族父子掌控了吐蕃的军政大权。但古往今来权臣都没有什么好下场，成年后的赤德松赞不甘大权旁落，开始对噶尔家族进行清洗，论弓仁父亲噶尔·钦陵被冠以造反之罪诛杀，他与叔父转头大唐，才有了这时代簪缨的论氏将门世家。
几个部落中的长老举起手问道：“我们想要归顺，想去河西，能够分给土地吗？能让我们赶着牦牛放牧吗？”
“当然可以，不过只能是荒地，想放牧陇右的有的是草场。”
牧民们终于接受了现状：“朝廷能派论将军来接纳我们，也足见他们是真要给我们活路，我们愿意跟随将军迁往河西。”
这些牧民的想法很简单，在吐蕃本来就是当牛做马，跑到河西又能坏到哪里去。
李嗣业率领后军赶到，论惟良到大帐中去见他，表示接下来的战役必然还会俘虏更多的驯奴东岱，先让这些愿意投降的，暂时停留在天祝，永登二县，等到更多的俘虏送过来，再一并将他们迁移至凉州和兰州二地。
李嗣业疑惑地问道：“要看管这么多的俘虏，需要不少兵力吧，我手中的兵力不能浪费到这种地方。”
“请主公放心，无论主公送来多少俘虏，惟良只需要一千人足矣。”
“一千人？”站在身旁的徐宾质问道：“此事不可儿戏，如此多的俘虏聚集在一起，却只派一千人看守，万一他们发生骚乱从背后进攻我军，我们取得的大好胜利可能就付之东流。”
论惟良叉手回应道：“军师的担心虽然不无道理，但惟良的先祖是吐蕃人，比你们更了解吐蕃的情况。驯奴东岱中多为平民和奴隶，他们对所谓的吐蕃和赞普并无忠诚。且吐蕃百姓不同于中原百姓，中原百姓受千年儒家忠义熏陶，身系家国，落叶归根，吐蕃百姓则没有这样的熏陶，只要给予他们活下去的条件，他们就会随波逐流，决计不会产生回去的想法。且惟良向主公讨要这一千人并非是为了看守俘虏，而是为了帮助他们，维持他们之间的秩序。”
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