“当初得到这狂瀑杀的时候，还以为这只是稀松平常的秘笈，今日一看，此书还真是内有乾坤，非同凡响啊。”
当时林玉堂把这狂瀑杀秘笈交给李睿的时候，李睿甚至都没有仔细翻过它，只知道这是日铸堂的一件宝贝。可是，李睿觉得日铸堂只是锻形门中一个没什么存在感的别支，即便是其奉为圭臬的东西，也不见得有多少含金量。
但是，茅老大看出“狂瀑杀”秘笈封面上“瀑”字是后来改上去的之后，李睿便觉得这本秘笈没有想象中的那么简单。准确地说，这本秘笈应该叫做“狂暴杀”，按照高健的说法，“杀”一类的功法，层次比较低，道之功法为藏，门之功法为诀，流之功法为功，派之功法为法，别及其以下功法主要有劫、杀、咒等等。如此看来，这狂暴杀至多仅是一别之功法，究竟是何原因让日铸堂要将它改名以刻意隐藏起来呢？
高健上次给李睿介绍过，“灵兽体系”大致可分道、门、流、派、别、系六级，另外还有脉、支等小众层级。脉是门的延续，六门每一门都分为若干个流，但门内也有一些无法分流，只能以脉的形式存在。支则是一个宽泛的概念，门以下都可有支：流分主流、支流，而主流勿需特指，仅以流称即可，该流之中不可分派者即为支流；同样道理，派分主派、支派，该派之中不可分别者即为支派；别分主别、支别，该别之中不可分系者即为支别；系为最低层级。
而“灵器体系”则更为灵活，名称更是五花八门，有称为学院的，也有称为俱乐部的，也有叫帮、教、宗、宫的。如果说“灵兽体系”是宗法体制，那么“灵器体制”就是世俗体制。虽然道、门、流、派、别、系也传道授业，但它依赖家族传承、师徒传承，历史的传承性被看得很重。而“灵器体系”则更像是一个个松散的组织。但两者又是同时存在的，这就导致一个问题：向日铸堂这样低层的别，也能够开山立派，并且如果发展好的话，混个b级a级也是有可能的，为了增进自己的实力，它必须广罗人才，有时候它们会收集本门中更高级别的功法，甚至连其他门的功法也会拿来练，为的就是不断增强自己的实力。
这里有必要解释一下，藏、诀、功、法有其相对性，就是上一级天然包含了下一级。比方说，圣心诀分“圣心四法”，每一法都可作为其下之流的功法，即诀为功之母，功为法之母。作为母本，圣心诀中的“圣心四法”相对要简单一些，是精华所在，而各流所传“圣心四法”相对复杂一些，在精华基础上又加入了其他内容，使其更具系统性。
所以，这个狂暴杀也有可能是它的上级功法的一部分，甚至是某个诀的一部分。
只是李睿现在还没办法作出判断。
但是，他突然生出一个想法，可以利用狂瀑杀助自己突破圣心诀，然而当李睿刻意想要找回刚刚的感觉时，居然没了动静。
体内的真气运转速度又回到了原来的水平。
李睿有些郁闷，刚刚的那种感觉怎么也找不回来了。李睿知道刚刚的感觉属于修炼中的入神，只要入了神，对事物的理解和吸收能力会成倍的增长，刚刚自己肯定是巧合达到了入神的那种状态。
李睿尝试着找回刚刚的感觉时，却发现怎么也无法找到。最终李睿还是没能再次达到入神的状态，只能作罢。忙活了半天，李睿有些疲倦，决定先休息一下再研究狂瀑杀。
一休息就没了时间概念，李睿向来不是一个嗜睡的人，但是整整睡了半天仍然没有醒来的迹象。八壹中文网
有心栽花花不开，无意插柳柳成阴。李睿努力了半天想要达到的入神状态，居然在睡梦中实现了。狂瀑杀的内容不断地在李睿脑海里重复，变成了玄奥的东西钻进李睿的脑子。
此时的李睿身体表面自动生出了一层护体真气，好像随时准备阻挡外界的进攻。与此同时，李睿的身体越来越热，如果有人靠近的话，会发现李睿身边一米范围内的空气简直热到能够烤熟鸡蛋的地步。
但是李睿本人并没有意识到这样的事情，仍然保持着半睡半醒的入神状态。体内真气像是大风激起的巨大波浪，在李睿的身体里不停地奔涌，冲刷，撞击着那一层看不见摸不着的瓶颈。
一次，两次，三次，真气不知疲倦一次又一次撞击着瓶颈，看起来有种不达目的不罢休地坚定。不知这样撞击了多久，李睿体内某处传来了一声若有若无的裂帛声，好像是什么东西被撕裂了一样。
真气源源不断地涌入被撕裂的缺口，瞬间打开了一条宽阔的通道。此时原本快速奔流的真气速度渐渐慢了下来，又在李睿体内运行一个周天之后，真气恢复了往日的速度。
护体真气也自动收回体内，但是仔细看的话李睿身上多了一种说不清道不明的神秘感。四周空气中游离的能量不断涌向李睿，钻进他的身体，然后被层层过滤，转化为一丝丝的真气。
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