第一章 尤家小镇 第五节 离奇往事
夜已经很深。
天上没有星星、月亮，黑得像一滴化不开的浓墨，让人心里沉甸甸的。
尤兵躺在床上，大睁着双眼一眨不眨地望着雪白的房顶。像在想心事，又似乎什么也没想，眼神空洞洞的，没有一丝生气。
一个晚上，朱丹阳和尤丁山先后进来过五次。老爸老妈每次过来，尤兵总会不自觉地闭上眼睛，静静等待着他们的离去。
对于此时的尤兵来说，老爸老妈每一次掩被角、每一次轻轻的叹息，都让他喘不过气来。这是一种无形的压力，这种压力来自现实的残酷以及亲情的担心。
时间一点一滴地流逝着。
墙上的挂钟滴答作响，敲击着尤兵濒临麻木的神经。
渐渐的，尤兵的呼吸开始粗重起来，医院里发生的事情一幕一幕循环往复。
医生、鬼手、胎记……
对，胎记！
尤兵“噌”地从床上坐起身，没有任何迟疑，大步走向卫生间。
尤兵家的卫生间很小，除了一个老式的蹲便，就是洗脸的面盆以及面盆上的一面镜子。
卫生间的灯光有些昏暗。
尤兵站在镜子前，直愣愣地看着镜子中有些模糊的自己。
仅仅半天，曾经意气风发的“骚年”就变得如此萎靡不振，脸色蜡黄、眼中无神。只有那片胎记依然通红如故，大有遇神杀神、遇魔杀魔的架势。
都是胎记捣得鬼！如果没有胎记，就不会发生这一系列诡异事情！
尤兵死死盯着胎记，右手摸向面盆边缘，那里有一个储物架，上面摆着老爸刮胡子用的刀片。
割掉它！割掉它！割掉它！
尤兵摸到刀片时，身子一阵，眼中闪过一丝犹豫，继而又坚定地捏紧了刀片……
…………
尤丁山和朱丹阳是被金属落地的声音惊醒的。
当两人跑到卫生间时，尤兵浑身抽搐地蹲在地上，正努力遏制从嗓子眼发出的呜咽声。
“要哭，就大声哭吧。”朱丹阳蹲下身子，将尤兵揽进自己怀里，轻轻拍打着尤兵瑟瑟发抖的后背。
“老妈……”尤兵放弃了自制，呜咽声从口中传出，像婴儿、像野兽，由小变大，充满了无助与绝望。
良久，哭泣声停止了，尤兵抽泣地伸出右手，“老妈，你看！”
尤兵的右手沾满了鲜血，地上散落的刀片也沾着点点血迹。
“老妈，额头的胎记用刀片划开，却马上愈合了。我是不是在做噩梦？”尤兵痛苦地捶打着额头，发出咚咚的声响。
“尤兵，你要记住，不同的道路决定了不同的人生境遇。只有你勇敢面对，才能活得自在！”尤丁山抓住尤兵的双手，直视着他的双眼。
“可是，谁也没有我这样，像个……怪兽……”
“不是的。”尤丁山用力握紧尤兵的双手，“其实我们也……”尤丁山话至一半，不自觉看了看朱丹阳。
朱丹阳苦笑着点点头，“孩子长大了，有些事情他应该知道。起码，让他知道自己并不孤单，世上还有很多离奇的人和事。”
“好吧！”尤丁山像是下了很大的决心，讲起了他与朱丹阳的往事。
十八年前，尤丁山和一众驴友到湘西土家苗族自治州探险。苗族自治州位于湖南省西北部，地处湘鄂黔渝四省交界处。那里山清水秀美女多，让尤丁山等人好不兴奋。
就在他们游山玩水之际，有人提议探寻湘西的赶尸文化。
所谓“赶尸”，是湘西地区苗族的一种民俗，属于巫文化。
据史料记载，自清朝起，就有赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。
湘西赶尸有“三可赶”、“ 三不赶”。
“三可赶”，就是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的这三种尸体可以赶。
“三不赶”，就是病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的尸体不能赶。
尤丁山等人查阅资料，将“赶尸文化”的探寻范围锁定在湘西的山区。传说，这些地方曾是苗族祖先的鬼国辖地。之后几天，几人除了休整，又购买了指南针、急救箱、攀援绳索等物品。
“当时，我们八个驴友好像都变成了一根筋，什么也没想，漫无目的地顺流而上，进入了大山。”尤丁山说。
几个人本想以沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四个地方为重点，进行实地探查。谁知，进入大山第三天，几人遇到一团大雾，就彻底失去了方向。
“你们不是拿着指南针吗？”尤兵问。
“指南针在大雾里面打转儿。想靠着树叶的疏密来判断东西南北，谁知，我们好像遇到了鬼打墙，怎么也走不出那座山了。”尤丁山神情微容，似乎沉浸在往事之中。
尤丁山等人在深山中走了两天两夜，人困马乏，备用粮食也所剩无几。
屋漏偏逢连夜雨。
就在几个人一筹莫展之际，他们发现了一个让人窒息的事实——有人失踪了。
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