“好的，那我就带个头，谈1谈我自己的理解。该说话就要说话，该出手就要出手。事无不可对人言，如果在我们几个人面前连说话都不敢、不愿意说，那其他的事情还怎么对大家说，对民众说呀？不敢站在太阳下面，还怎么能够产生影响？怎么聚集引领民众，怎么做领导榜样模范标杆？不公开透明出来，大家怎么知道你说错了，做错了呢？怎么帮助你呢？监督和指出错误批评就是帮助提高呀，这个才是切磋的道学本质呀，才是圣贤为什么会闻过则喜的根本原因呀！”傲洪说道。
“是的呀！切磋切磋，不拿起刀去用力切割，不用石头用力打磨，叫什么切磋？切磋讨论，目的就是要把自身的思想和行为给大家看，然后让大家拿刀帮助割掉腐烂的僵化的死板的错误的，然后才可以有新生，这个也是脱胎换骨之法呀！”伏羲说道。
“嗯，所以我说呀，知道了错误才能改正错误呀，才会有提高呀，我自己看不到自己的错误，不知道自己的思想境界究竟有多高，说出来给大家听，错了，我们大家1起讨论，然后才能知道谁说的更有道理，才能改进，这样才有进步发展呀！所以我就1直喜欢发言，脸皮厚，所以我不怕任何尖锐的批评，只有尖锐才可以直面问题，才可以直指核心，所以我请大家不要对我留情，1定要做到客观理性，绝不要在这个该说话该批评监督的时候用感情，那样不是仁义之道。”傲洪说道。
“好，傲洪这个态度是最好的，大家都喜欢你这个积极的态度，你说吧。”女娲说道。
“好的，我先说下自己对开头的1段话的大概理解，戎宣长老背诵的原文是：治乱之循环，如阴阳之运行。坤阴极盛而阳生，乾阳极盛而阴始。事当极盛之极，必有阴伏之机。其机藏于至微，人不能觉。而及其既着，遂积重而不可返。此其间有3习焉，不可不慎戒也。不知道我记忆的对不对呀？”傲洪说道。
“对的，傲洪长老记忆力非常好，1个字不差呀！”戎宣长老说道。
“好的，那么对于这段话我是这样理解的。国家安定与动乱的周而复始，就象阴阳的变化运行，阴到了极点就生阳，阳到了极点阴开始生发。事物旺盛到了极点的时候，1定是反面开始出现的时机。这种迹象藏伏得十分幽微难辨，人们通常不能发觉，到了它很明显的时候，已经积习深重而难以改变。这里面就有3种习气，不能不小心警惕。”傲洪说道。
“傲洪长老理解的好，确实就是这个意思，你再继续往下继续说自己的理解，然后我们大家也再各自说自己的理解，最后再1起相互交流讨论，1定要弄清楚人自身的习弊，只有找到存在的问题，才可以对症下药，才能知道如何清除这些习弊，才可以真正达到开放静心，才能发而皆中节的理性客观！”戎宣长老说道。
傲洪点点头回答道：“好的，那我就再继续往下说自己的理解。下面的1段原话是这样说的，我先背诵1下我记的，如果不对戎宣长老你纠正我。”
“好的，傲洪长老不用这么客气，假如真的有遗漏我会提醒你的。”戎宣长老说道。
“好的，下面的话原文是！：主德清，则人心服而颂。仁政多，则民身受而感。出1言而盈廷称圣，发1令而4海讴歌。在臣民原非献谀，然而人君之耳，则熟于此矣。耳与誉化，匪誉则逆，故始而匡拂者拒，继而木讷者厌，久而颂扬之不工者亦绌矣。是谓耳习于所闻，则喜谀而恶直。不知道有没有遗漏呀，戎宣长老？“傲洪问道。
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