“道化在每个生物身体之中，神圣并不是就离群索居，那样不是真正的神圣。极高眀而道中庸，神圣不是另外建立一个神圣的世界，而是就在世俗之中，就在日常生活之中。象数义理，每个平常的现象之中都有高明的数理。我们要善于发现，所以要格物致知。义，就是用种种方法来实现这个仁爱之道，比如用智慧知识勇气，法术修为等等。仁爱是本，其他的都是实现仁爱之道都手段方法，无论礼仪制度知识智慧都是手段方法。为了实现这个仁爱之道，我们都是做好了随时牺牲自我的准备。至于你们阴魔兽为什么自己不能救赎自己，这个我们目前没有全面了解，不能轻易评判。”伏羲说道。
“你也是一个和盘古一样的人类，仁爱之道不能拯救天下，要靠每个生物自己努力成长。父母能够替代孩子成长吗？再仁爱也不能免除孩子的生老病死，仁爱最多也只能是一个辅助，只是一个心理安慰。累了的时候，想到还有人爱自己就幸福，真的幸福吗？是软弱，是依旧不能堂堂正正的不依不恃不执，依旧有牵挂。盘古大帝就是这个样子，根本就不能乾阳刚正。哎呀不和你争论了，继续说故事，说完了，杀了你们算了，冥顽不灵。”
“说完我们需要好好辩论切磋一下，然后再用法术大战一番。我感觉和你进行思想交流比用法术战斗更过瘾。”傲洪说道。
“好，那就说完故事在好好辩论。那汪芒对盘古大帝回答道：盘古大帝，我们只是参赞天地化育，不能主宰天地道化，不能随我们心愿去化育万物呀！我们无论怎么努力，最终也只能处于次要辅助的地位，我们就是不能完全主宰自己呀！虽然我们开天辟地了，把这个世界一分为二了，但是我们还是不能成为主宰，不能主宰自己，更不能主宰世界。都不能主宰自己，还谈什么所以阴阳？道化就是道化，我们就是我们，我们就做好自己，就做好第二位就可以了。成为自己，顺性而生吧。我们永远不可能真正主宰这个世界，我们没有能力去拯救天下生物，就算我们几个都牺牲了，能够让天下生物都各正性命吗？如果可以，我愿意马上就牺牲自我。只有每个生物都成为自己，我们才可以更改这个道化规律，才可以重新设定道化世界，但是这个大同世界什么时候可以实现？能不能真的实现呀？母老子强，豫。凡事豫则立，不豫则废。我们是要生物自己都能够立起来，那才是我们真的开心愉悦幸福。天下哪个母亲不愿意见到自己的子女长大成人？每个母亲不会哀怨自己的衰老，只会欣喜子女的立身成人。求其放心而已，让父母放心我们就长大了，还要这个才是我们人类的仁道的最终目的呀。我们不能一直都做天下生物的保护者，需要放手，我们要学会放心，不要总是牵挂干涉太多。有时候仁爱也会变成束缚。”九头蛇说道。
首发&：塔>-读小说
“汪芒首领这样说也对呀！凡事豫则立，不豫则废。先觉者都希望后觉者能够觉悟，绝不会希望后觉者不觉悟。母亲都想自己的子女能够长大成人，可以独立应付所有困难，可以独立行走，这个说的很对呀！求其放心而已，哎呀这句话越琢磨越有味道。放心，能让人把心放在你这里，还是让心安定下来不紧张不担心了？这个话说的好，那盘古大帝怎么回答的呢？”傲洪说道。
“盘古大帝回道：说的是呀，但是天下生物现在真的都能让我们放手吗？他们还没有都成长起来了，还没有完全各正性命呀。他们也不可能一下子都觉悟，都一起开化，有先有后呀！我们总不能放弃那些后来者吧？我们有时候还需要帮他们一下，扶他们一把，特别是那些鳏寡孤独的弱者，我们不放弃任何一个生物。虽然这个过程很艰难，但是如果母亲都遗弃了自己的孩子，那还是仁爱之道吗？”九头蛇说道。
喜欢易学大师风云录请大家收藏：(m.qbxsw.com)易学大师风云录全本小说网更新速度全网最快。