青砖瓦的矮屋内灯光昏暗，豆大的火苗跳动着。
钟鸣坐在木凳上，手里捧着石锁鸳鸯的盒子，细细打量这石盒子。
石锁鸳鸯是个人头大小的四方石盒，其上雕刻着简单的浮雕，鸳鸯戏水图，石锁鸳鸯也是因此而得名。
四方的石盒并没有锁眼，不明来源的人看去，会误以为是个石头雕刻的赏玩之物。
但钟鸣深知此物的巧妙，石锁鸳鸯，鸳鸯只是其美名，据母亲解释，此物是徐家老祖送于祖母的定情之物，所以才有鸳鸯的美称。
石锁二字是其意，锁物品才是这件奇物的用途。
念及老祖的神情，少年人忍不住嘟囔句：“想来我的老祖还是个痴情种子。”
将石盒翻来覆去地打量过后，钟鸣立即发现石盒的奥秘所在，鸳鸯图上有条细细的裂缝，若不是用手摸，仅凭眼睛去看是察觉不出来的。
多次尝试后，钟鸣按住两只鸳鸯，轻轻向两侧推动，才打开其中的机关。
鸳鸯图中央露出夹层，其中是锁眼，看形状刚好与龙凤钥匙吻合。
制作锁眼之人也耍了个小聪明，真正的钥匙并不是龙凤钥匙的前端，而是合并在一起的龙首与凤凰图案，倒插钥匙才能将石盒打开。
开盒的过程可谓是略有坎坷，钟鸣也见识到老祖的小心机。
将龙凤钥匙插入石锁鸳鸯后，钟鸣稍稍用力，便将石盒打开，随着清脆的机栝扭动声，石锁鸳鸯的盒顶脱落。
因石盒自身原因，其内的空间并不大，而里面的物件也是让少年人愕然。
最顶端是一碇金，一碇银，还有一枚铜钱。
在银钱之下压得是一封书信，再往下便是两本册子。
拿出石盒里的东西，钟鸣不可置信地又在盒内摸索，期望能再找找有没有暗格，结果令人大失所望，盒中却是只有这几件简单的物件。
金银撇开不说，只是前陈制式的官银，现如今是花不得，想要花必须要融掉。
新唐已立，必须行新法，用新钱。
一个国家的官银是财力与地位的象征，若是还有人不明所以地敢拿前陈官银去花，那就是自找苦吃，轻者没收官银，杖邢伺候，重者以叛乱论处，收押大牢，静等东门斩首。
那枚铜钱却颇有意思，比普通的铜钱大一倍有余，既不是前陈的铜钱，也不是如今新唐的铜钱。
其上一侧印有厉鬼勾魂，另一侧印的则是死人买命。
这沉甸甸的铜钱钟鸣翻来覆去地看过，也没看出什么名堂，他只能放下，又去看册子。
两册也各有不同，一册是泛黄的皮纸，不知是何材质，摸起来油滑像是某种动物的皮子，册上写有《三阵风》的册名。
鲜红色的字体定然不是墨汁，更像是血液。
当拿起这本册子的时候，钟鸣怦然心动，这大概就是他的家传刀法，今日便听杨叔父提及，家传功法不输于他杨家的枪法。
父亲徐乾刀曾登入武林传奇人物的天罡榜，而叔父也是地魁榜的榜首，这功法定然是差不了的。
钟鸣赶紧翻阅，他还嫌灯光太暗，用木棍挑了挑油灯的灯芯。
火苗蹿高些许，屋子里更加亮堂，将少年人的面庞也映的烛光满面。
压抑着激动的心情，钟鸣的手都有些发抖。
等钟鸣打开书册后便止不住了，一口气将书册读完才肯放下。
这《三阵风》的刀法是否是独步武林的绝学钟鸣不得而知，只是其中的描述极为晦涩，寥寥几千字，钟鸣读下来也很吃力，能理解的也只是十之一二。
其中涉及了许多有关于人体穴门以及养气运气的词汇，钟鸣根本闻所未闻。
前世钟鸣又不是个大夫，如何能懂得穴门与玄之又玄的养气之说。
总的来说，书内就讲了两件事：前半册是将养气运气的法门，后半册讲了三招刀法。
养气之说钟鸣看得稀里糊涂，可后半册的刀法他倒是看明白了三四层，倒不是说钟鸣有多天资聪慧，而是册子配有图解，讲的很详细，也比前文好理解。
这三招刀法分别名为：卷狂沙；乱水月；抚山岗。只是听名字也感觉这三招颇有意思。
卷狂沙意在厚重，以浑厚之刀势为魂，无坚不摧，逢山开山，逢石走石，以刚猛取胜；
乱水月求变化，使轻灵之刀路为法，左右逢源，避虚直实，以灵活取胜；
抚山岗兼顾前两招之长，薄中带厚，变化轻灵之刀携开山碎石之势，刀意中正混和，虚实具到，以意取胜，再无短板。
钟鸣当即心情澎湃，提了阎罗绝响刀就要去院子中舞动一番。
不过一盏茶的时间，钟鸣又摇头苦笑着回到屋中。
看起来这刀法说的容易，可真当钟鸣去练的时候，问题就接连出现。
首先是钟鸣的体质孱弱，绝响刀的重量不低，他拿刀像是在举重，根本没办法将动作做的规范。
其次书中也说，招式固然重要，但也要配合运气之法才能发挥威力，少年人如何也做不到书中所说的意境，哪怕是十之一二都寻不到。
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