林聪已经生活了好几天的这个异界大陆，从地理上来说可以分为南北两部分，习惯上被人们称为南大陆和北大陆，两大陆之间是苍莽山地。
额尔古帝国是北大陆的主人，下面有十多个汗国，习惯上被称为北方巫教的炼魂教是其国教；
南大陆则以天显帝国为尊，下面分封的王国多达二十多个，国教是圣魂教，习惯上又被称为南方巫教。
天显帝国与额尔古帝国都是在两千五百多年前建立，在那之前，则是萨满教建立的横跨南北两大陆的萨满大帝国。
萨满教起源于苍莽山地，与南北两巫教可以说同源，是苍莽山地上土生土长的尼察族人的宗教。
萨满教是一种原始宗教，自形成以来，便天然地分为许多小教派，各自尊奉不同的神灵，各派教义也各不尽相同，有的差别还很大，只有一个象征意义上的总教和名义上的宗教首领大祭司。
在大约两千六百年前，萨满教出了一个厉害之极的大祭司，名叫铁木尔，大巫级绝世高手，又自创独具一格的巫术“六合八荒任纵横大法”，隐隐然有举世独尊的意味，因此号称“巫霸”。
挟此“巫霸”威势，铁木尔很快地一统萨满教各派，然后又南攻北略，势如破竹般一统南北，建立了政教合一的大帝国。
但这铁木尔打天下厉害，却不懂得如何坐天下，短短的只有二十年，便弄得天下大乱，烽烟遍地。
结果一个叫殷典的人，联合当时只是一个小教派的圣魂教，乘势而起，历十余年，将萨满教的势力赶出了南大陆，建立了一个天魂帝国，以圣魂教为国教。
但一山不容二虎！
在对付萨满教的过程中，当殷典与圣魂教联军处于弱势时，双方尚能团结一心。但自确立针对萨满大帝国优势的那一天起，双方便嫌隙层生，勾心斗角。
结果，天魂帝国建立仅仅六个月，圣魂教便突然于帝都发动政变，将殷典围杀于皇宫，宣布建立天显帝国，仍然以圣魂教为国教。仅仅安定了几个月的南大陆又复大乱。
又经近二十年的征战，天显帝国方才确立了自己在南大陆的无上地位。
但这地位是相对的，是妥协的结果：南大陆大大小小二十二个割据势力各自建国，号称王国；
但这些王国又奉天显帝国为主，同样以圣魂教为国教，并且其新王的继立，必须经过圣魂教驻该国紫衣主祭的祝福！
于是，南大陆便成了现在这个局面。
褚遂对林聪所说的事就从殷典的天魂帝国开始：
“天魂帝国的那位皇帝殷典，是大巫级巅峰高手，被当时的人称为‘半神’，一段时间内，声势甚至盖过了萨满大帝国的铁木尔大帝。
“殷典又是一个惊才绝艳的魂器师，当时多件震惊世人的魂器，都是他亲手炼制，或布设了他所发明的巫阵。
“当时圣魂教发动政变，推翻了天魂帝国后，对外宣称已将殷典杀掉。但从那时起，就有一个传说，说当时殷典只是身受重伤，并没有死，而是被他的一众亲信护着，通过一个大型的传送巫阵逃了出去；
“又传说他们逃走时，携带着大批的金币、高等级的妖晶、珍贵罕有的魂器材料，当然还有殷典的功法秘籍、炼器秘籍等。”
褚遂这一下扯得也确实够远，竟是扯到了两千多年前，但林聪却知道这一定与他要告诉自己的事有关，于是也不插话，只是静听他说下去。
褚遂继续道：“但自那以后，这么厉害的一个人却再没出现过，没有过任何消息，于是后人猜测他虽然逃了出去，但最后仍是伤重难治而死。不久前，图海自治领突然得到一个消息，说是殷典出逃后的落脚地，死后的埋葬地，就在这察罕小城附近！”
林聪开始仅仅是一愣，但略一寻思，便又霍然动容：“褚长老，你……你是说，殷典的那些宝贝，就埋在他的墓葬里？就在这一带？”
林聪的心思，立即就转到了“黑头”所说那个强化灵魂的药剂上。
林聪虽然仍有试用“回魂涎”的想法，但在“黑头”的多次告诫下，他也只是想着试试，并不敢过分倚重。他所能指望的，仍然只能是“黑头”的强化药剂。
按褚遂所说，殷典是自皇宫通过传送阵出逃，那么随身携带大量金币、宝物的事，自然就大有可能，同时这些宝物的价值，自然就应该远在一百万枚金币之上。
只要找到了墓葬，那自己岂不是立即就可以购买药材炼制药剂强化灵魂，然后进入短剑寻找《炼魂图录》？
褚遂沉声道：“应该还有他的炼器秘籍、功法秘籍之类。图海自治领这次占据盘山小城，鲜于通三少爷又亲自带队到这里来，就是为了殷典的墓葬！
“你想必也知道，图海自治领的首城图海城，又被称为‘魂器之城’，鲜于家族就经营着好几座大型的魂器作坊，他们图谋察罕小城，最主要的目的，就在于殷典的炼器秘籍。”
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