那个时候，权七见过了道门掌门周子沐，见过了十万山抵御妖族的修士大军，甚至还跟封印自身修为到四象境的大陆武神武穆打个平手，不到20岁的四象境，恐怖如斯。对被很多人在小神魔之战中寄予厚望的权七，张道长也只是叮嘱道，能不辜负曾被寄予厚望的那个你，最好。至于战争，我们这些人没死，可真轮不到你去挑大梁。
与妖虚决战时，一众人连妖虚化身都是疲于应付，而妖虚本体为真正的虚无，免疫一切道法武功。权七本想不顾性命不断施展无极境的三千森罗，用自创道法中蕴含的那一丝仙气耗死妖虚本体，却被张道陵按住结印的双手。随即张道陵用通天道法仙人渡，引仙气入体，斩杀自身心魔，天门开而不入，成就人间伪仙人，并强行用道法转换全身元气为仙气，强势镇压度化妖虚，一陵小和尚就是此时应运而生。小神魔之战就此收官。
后来权七回到北阴山雾隐观才明白小神魔之战，张道陵自囚两件事情的原委。
上古神魔之战后，天地萧条，万物寂静蛰伏。仙人修行之法全然断绝，直到张道陵师父陆吾的出现，才以当世修行深浅参照上古伏羲所作《易经》照应天地万物与人体构造，详细划境界依次为九宫、八卦、七星、六合、五行、四象、三才、两仪、一元九境。一元之上，陆吾归为无极境，以为人力没有穷尽之时。但是陆吾没有想到的是，他的天资卓越让他继续修行下去时，竟感到天地自然对他的排斥感，人力无穷，这方天地可以承受的道法却是有限度的。
自从感受到天地对他的排斥后，陆吾既是欣喜若狂以为成仙有望，又是苦恼伤神因为成仙之路就此止步无门。这种矛盾心理持续多年以后，陆吾的识海中出现了两个对立的自我，两个自我一直在陆吾识海中论道打架，永无宁日。终有一天，陆吾以极其庞大的元气，用道法仙人渡，无限地接近了仙人，他看到了天门。这时候他却发现，识海中有一个自我牵引着部分气数跑出体外，以至于仙人渡的道法力量不足以打开天门。气急的陆吾当即散出部分仙气驱除那个自我，不料被那个自我吸收炼化成就虚无，也就是妖虚。来不及留下任何后手的陆吾，直接被天门牵引之力和此方天地的排斥之力联合拉入仙界。不过，被拉进的瞬间，他故意自封天门，让没有被天门吸收的残留仙气继续飘荡人间。
陆吾成仙的地点正是雾隐山，在这方天地，仙气并不能长久留存，但又不易转换成元气，终成为凡人无法吸收的特殊灵气，终年飘荡雾隐山。
张道陵当年第一次到雾隐山刚时也是毫无所获，直到第二次因为治世不良产生心魔自囚雾隐山，随着修为增长，对雾隐山的雾气看得也越来越接近本质，再根据师父陆吾成仙前留下的修行心得加以推论猜测，张道陵认为妖虚只有仙气能克制。在权七施展无极境的三千森罗之前，张道陵一直以为雾隐山的雾气是师父陆吾留下来的仙气，一直研究致用方法，却始终不能成功，这也是张道陵一直心魔不灭的原因。但是等权七到了无极境，再施展三千森罗，张道陵竟感受到了一种圣洁气息的元气，他瞬间明白，那是仙气。
张道陵宁愿自身兵解镇压度化妖虚，也不肯让权七无限用三千森罗耗死妖虚。人之气数终有穷尽之时，先不说权七能不能成功，就算权七成功了，也是耗尽己身气数而已，余生都应成仙无望了。
张道陵因心魔自囚，即使后来认可权七也未曾收做徒弟。张道陵听惯了权七说欠他一句师父，但是张道陵总不让权七叫，因为在他心里，若是他应一声师父，他这辈子恐怕都无法还一声徒弟。
这么大的世界，你才走过多点？师父种下的因，本来就应我这个陆吾首徒去结果。这点事情，陵叔还是扛得住的。陵叔没有天赋治出一个大好天下，但是这世界总归是值得多走走的。
整座北阴峰连同那座铁索桥，如今除权七以外，没人能进了。道法，画地为牢。张道陵在兵解之前，将一身接近仙人的气数，全部封禁北阴山，留给了权七。北阴山上，权七触目所及，皆是道法，一瞬之间，北阴山缩为须弥芥子纳入权七木簪。
感应到此地状况的周子沐楠楠道，师父成仙，师兄伪仙，师侄真无极也。缩地缩山易，缩气数难，除非具备仙人气象。
这个世界的很多人都见过这样一个青年，头戴木簪，腰佩酒葫，不佩剑，不画符，昂然行走天地之间，拿一山气数，与这世道讲点道理。从这里到那里，从未停过，以后的江湖里，总有一个温润如玉的身影。
权七走在这广阔无垠的世界，某处正在闹灾荒的偏僻村庄，夜幕笼罩下，伸手不见五指，似乎连月亮都饿得瘦了许多。
一个小男孩像做贼一样，偷偷摸摸地溜进一间屋子，屋里面小女孩已经睡得很香了，本应红润圆滑的小脸，因为饥饿显得苍白病态。小男孩气踹嘘嘘，显然是出力过多，他轻轻拍拍小女孩的肩膀，一点声音都不敢发出。小女孩惊醒之后，已经饿到两眼昏花地步的她，缓了一下才看清是小男孩。小男孩将食指靠近鼻子，其余四指并拢弯曲，示意小女孩不要出声。接着，小男孩从怀里掏出一块番薯，是他刚从离村不远处那块树林里挖出来的，一共就找到两块，他吃了一块，还是生脆生脆的，想着村尾那个可怜的小女孩都快饿死了，便留着拿给她。
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