而这些年，澄观的易筋经内力越发纯熟。只是他们这些僧人隐居深山，却不知世事变迁。
崇祯十七年，亦是清顺治元年。
李自成攻入北京，崇祯皇帝自缢梅山，明朝宣告灭亡。
吴三桂为对抗李自成，投降满洲，放清军入关。李自成逃出北京。
同年九月，清帝顺治迁都北京，祭拜天地与列祖列宗。以此表示自己顺天应命，入主中原，当为正统中国皇帝。
而少林寺内都是方外之人，虽也有些僧人为亡国之痛悲伤，却也做不了什么。
不过数年，便有新朝官员前来宣读圣旨，给予寺中主事部分僧人封号。
仍旧学前朝，由祠部负责更换发放度牒，并且为表新朝对出家人的体谅，表示以后免纳银给牒。
又将田赋和人丁税归并为地丁这一种赋税。而以地归丁，不须报牒便免役。
直到澄观五十三岁时，终于将一指禅的功夫练成，同辈之中耗时最短，一指禅练成速度之快，为少林寺千年来第三，正式主事般若堂。
如果没有一个特别的人的到来，或许他就这样了此一生，直到圆寂，再堕轮回苦海。
澄观八十多岁时，正在佛前思悟禅道的众僧，突然受到方丈法旨，纷纷起身前去大殿，据说有圣旨到临。
他本就是不出世的僧人，也便没有去凑这个热闹，只是从师兄弟交谈的话语中明白了情况。
前一段时间，有十八位师弟在五台山救了一位大人物，立下了功劳，如今满洲皇帝下旨前来封赏。
众僧将那行人接上山来，才知道那所谓大人物，居然还是个少年。
随行人宣读圣旨，封号方丈主持晦聪，为“护国佑圣”。那立了功的十八位武僧也皆有封赏。
据说那少年是替皇帝来出家的。
剃度时，各种流程走过场，少年才想到被剃光了头，是要当和尚，居然大哭了起来。
方丈微闭双眼说道；“您是替皇上出家，老衲也不能收你为徒，我便代师收徒，老衲为你师兄。法号便与我同辈，号晦明。”
原本还在哭的他突然见一群僧人都成了自己晚辈，其中还有白了胡须的老僧，也叫自己师叔，一时又笑了出来。
众僧表面恭敬，见他又哭又笑，暗地里也跟着乐了起来。
少年来了之后便无所事事，整日闲逛，他是寺中除了方丈辈分最高的，也无人敢管他。
他倒是和一群“晚辈”关系打的火热，故而大家也都愿与他亲近。
一日，澄观正在教导般若堂小辈们功夫，突然听说方丈那少年师弟，也就是自己的师叔晦明，犯了色戒，被带到了戒律堂。
过了一会，方丈让人来请达摩院，般若堂两位主事前去，澄观才放下手中的经书，跟同前去。
到了才知道，原来有两位女子上山门来闹事，打伤了几名在山门接待香客人的僧人。
小和尚们见晦明这位师祖去了，便要他帮忙评理，又何曾想到这师祖也是个孩子。
那两女子见所谓的师祖是个毛头小子，也不当回事，要做欺凌。
争斗之间，那年少的小师叔，碰了那女子的胸，那女子羞愤难当，便举剑自刎。
现在已经被一师弟带去救治。只是不知那两女子什么来路，是前来寻仇，还是故意生事，又是何门何派？
于是晦明小师叔便开始比划，一边讲那女子招式套路，又讲过程。
又说以后要娶那姑娘，那女子是要谋杀亲夫，不过看她漂亮不与她计较，引的一些僧人偷偷发笑。
方丈怕他再胡言乱语下去，赶紧止住了他。
澄观见那小师叔还是个孩子，模样颇俊，只是眼里透着一股精明，多了几分痞性；却又派头十足，更有几分目中无人。
只觉眼熟，心下一惊，突然发问道:“师叔你俗家姓名可是姓韦？”
晦明一愣，假装擦拭眼泪:“对啊，是姓韦，以前都叫我韦小宝，怎么啦？”
澄观突然呆了一般，不再言语。
众人都在想那两女子是何门何派，未曾注意澄观发问。
小师叔却还满脑子想着那美貌的姑娘，恨不得再让她二人砍上三刀。
澄观细细的回想着小师叔的名字，脑子里好像抓住了什么。
想起自己曾在另外一个地方出生，长大，直到死去。再次出生，几经磨难，然后……然后就做了一个梦。
“我是谁呢？夏子桀？澄观？究竟哪一个是我，我身在何方，最终又当归何处去？”
众人还在议论，不过须臾之间，澄观却已经似历经三世。
他闭着双眼，嘴里却喃喃到:“梦醒了么？可为何我还似在梦中。”
猛睁双目，他才想起自己原来是夏子桀，不是澄观。
仙游枕是真的让他魂穿了？又还是在梦中构造了一个幻境的世界？
夏子桀心里纠缠着与澄观的人格记忆，仿佛是两个人被搅成了浆糊，又成了一体。
却又突然寻回了夏子桀的人格与本心，将原本澄观和尚的人格当做了一段新的记忆。
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