乌德鞬山以北，有一条大河在东北亚历史上独一无二。
色楞格河，此时的名字叫做娑陵水。
娑陵水的上游有两条支流，其一叫嗢昆水，就是后世的鄂尔浑河，是突厥人、回鹘人的圣河，她的意义与另一条支流独乐河（后世土拉河）对于匈奴人、鲜卑人的意义一样。
后世蒙古国的首都就位居独乐河北岸，在其西南处，就是有名的狼居胥山。
嗢昆水上游，由于刚出乌德鞬山（杭爱山），支流极其众多，其中有两个地方对于回鹘人来说又极其重要。
一个地方就是在现在的回鹘王庭，后世哈尔和林附近，有九条支流或小河，河水附近生活着九个部落，其中最有名的有两个，一个是药罗葛，一个是葛萨（与如今黑海北岸的科萨汗国大有关联），这九个部落号称九姓回鹘。
在九姓回鹘的北边是另外十条河流，住着另外十个回鹘部落，号为十姓回鹘。
当然了，突厥汗国灭亡后，已经没有了十姓回鹘了，随着药罗葛氏的崛起，眼下回鹘汗国只承认九姓回鹘，并将除了药罗葛氏之外的八姓分封到乌德鞬山、鄂尔浑河流域、独乐河流域，统治那里的包括仆固部、同罗部在内的九姓铁勒，也即回鹘外九姓。
当然了，在突厥汗国时代，所有的回鹘人都是突厥人的附庸，没有什么九姓不九姓的，九姓、十姓都是突厥汗国灭亡后才开始称呼的。
在以药罗葛氏为首的内九姓回鹘所在的嗢昆水附近，地形十分奇特。
在其北面，是一处宽约二十里，溪流纵横交织而成的沼泽地，南面五十里处就是以前的突厥牙帐，现在的回鹘牙帐，或者回鹘王庭。
回鹘王庭南面是大山，王庭以北的嗢昆水两岸，是宽约三十里的宽阔、平坦的河谷地带，眼下自然是上好的牧场。
河谷两岸远处则是连绵不绝的山体，此时的山上松树、杉树、桦树密如织网，再上面则是高山草原，加上河谷宜牧宜农之地，还真是绝佳的场所。
这里的鄂尔浑河只是大鄂尔浑河的一支，还是正中间的一支，在其东边、西边各大约百里处还有两支，都是大河，这三条鄂尔浑河自然各有名字，不过此时统一称嗢昆水。
三条嗢昆水之间的草场约莫上万平方公里，以其优质的草类，养活一万户牧户绰绰有余。
眼下这里正是药罗葛氏的牧场。
北有沼泽地，东、西、南三面是山地，可谓易守难攻，就算游牧部族出身的突厥人也认为此地得天独厚，故此将王庭设在这里，回鹘人也萧规曹随，何况他们以前暗地里就自称那甚“九姓回鹘”、“十姓回鹘”。
与苏希杰的消息略有不同的是，眼下的回鹘王庭附近，除了草场，还有大片的农田！
这里面自然有那位来自波斯的前密特拉原始祆教教主、现摩尼教教长，已经被回鹘大汗尊为国师的贾巴尔的功劳。
得知贾巴尔竟然成了强大的回鹘汗国的国师，总坛同样设在河中的摩尼教教众承认了他的地位，并纷纷前来投靠，摩尼教徒的到来不仅带来了大量的商户，还带来了一些虔诚的摩尼教粟特人农户。
实际上这里在后世就是蒙古国不多的优质农地之一，并不是新唐书上所说的那甚“甚苦寒，不耐耕作云云”，至少种植黑麦全无问题。
这一节，是苏希杰的情报里所没有的。
当然了，药罗葛氏霸占着乌德鞬山最有优质的牧场，自然是将回鹘人、铁勒人中丁口最多的牧户全部迁到了这里，其中就有善于饲养极耐寒骨利干马的骨利干人。
骨利干马，就是后世雅库特马的前身，当然了，此时的骨利干马不需要忍受像后世雅库茨克那样的极寒，只需要忍受小海（贝加尔湖）附近的严寒罢了，饶是如此，这样的马匹耐寒程度还在突厥马（后世蒙古马）之上。
商户、麦田、骨利干马，三者加起来，让药罗葛氏大酋骨力裴罗自然能够拥有一支数量高达万人的常备军！
这还不算。
从药罗葛.菩萨开始，药罗葛氏有名的大酋层出不穷，牢牢占据着内九姓回鹘的王座，当骨力裴罗一统乌德鞬山和娑陵水流域时，再以其余八姓分居各处，以统摄外九姓回鹘（铁勒）时，其安稳程度比想象中要牢靠得多。
其中一个最重要的原因是，无论是内九姓还是外九姓，大多都是讲古代突厥语的部族，风俗习惯也大致相同（以前的薛延陀略有不同），从一个部落转到另外一个不要太容易。
残酷的灭族战争让内外九姓之间的融合加剧了，于是，除了一部分南迁的同罗部、仆固部以及依旧盘踞在大湖区域的葛逻禄人、克鲁伦河北岸的拔野古人，以药罗葛氏为首的回鹘人已经初步稳定了这一带的形势。
但稳固形势不意味着他们能南下攻击正在艰难蹒跚着的碎叶军。
今年五十岁的骨力裴罗也是这么想的。
在嗢昆水北岸一座白色大帐里，一脸病容的骨力裴罗勉强直着上身在听他的两个孙子以及一个女儿说话。
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