但是，面对着一切，杨成到时没有什么担心的，因为此时神策军的力量已经非常强大的了，随着杨成生产营制度的执行，神策军治下的生产力开始全部爆发出来了。
因为没有权贵和士绅们占据巨大的利益，所以神策军的财富开始暴涨，全部汇集到了杨成手中，保证了神策军的扩编了壮大。
在大唐统治时期，不论是皇帝李隆基，还是地方上的封王，还有那些权贵宗亲，都是占据着大量的财富的，所以最后真正到达大唐朝廷的赋税只是很少的一部分。在后世的宋朝就一个例子，那就是北宋的大『奸』臣贾似道一个人就占据了绍兴府的三十万亩良田，绍兴府的一般粮食都进入了贾似道的手中，这样的朝廷不亡才怪呢。
大唐也是如此，地方的藩王和士绅权贵占据了一个州府的大量的钱粮，最后就导致了权贵士绅阶层赋税无比，生活奢靡，皇帝更是将赋税全部占据为己有。
没有现代意义上的财政制度，所以就是让李唐占据更多的地盘，依然打不过杨成。
相反，此时的神策军爆发出来的力量是巨大的，大量的财富集中到了神策军中，这样就保证了军队的扩大和战斗力的提升，而不是将财富集中到杨成或者一些人手中。
所以杨成的神策军一直都在壮大，此时已经扩展到了五十万人，还有数百万的地方民兵，都是战斗的力量，时刻都可以补充进来，而且杨成这样的扩编大军也是非常合理的，让整个神策军治下的百姓全部为这支征战的大军服务，保证了神策军的壮大。
所以，此时杨成心中对于战胜这些对手充满了信心，还有就是杨成执行的生产营制度，将财富给了民间百姓，并且神策军征战的结果也是造福了百姓的。
当年汉武帝征讨匈奴，一战下来缴获了数十万头牛羊，但是这些牛羊全部进入了汉武帝等一众权贵的私人手中，付出最多的百姓没有得到任何好处，而且汉武帝认为百姓可以不停地索取，最后让大汉百姓困苦不堪。
杨成沉底杜绝了这些，他一开始就将很大一部分的财富让给了百姓，生产营中出产的四成财富都给了百姓，同时杨成采用购买出饷银的方式从民间获得需求，于是百姓就不会出现太贫困的想象。
而且杨成对于治下的稳定也非常重视，神策军攻占一个地方也只是开始而已，杨成要求必须要尽快稳定攻占的地方吗，恢复生产。
而且神策军而已有一个优良的传统，那就是军屯，这是杨成在神策军中执行的一条规定，只要到了春耕的世界，神策军就必须要在驻扎的地方军屯，开垦荒地。
在杨成看来，后世的中国可以用现在的土地养活十多亿人，那么此时这个时代的大量的土地还没有被开发出来，于是杨成又专门组建了一支兴修水利的大军，然后开始开渠饮水，开垦土地。
随着神策军的火『药』出产的稳定，这是兴修水利的工程大军的效率也大大地提高了。
杨成甚至一个稳定的后方对于神策军的重要『性』，此时他的对手都没有做到这一点，史思明更是一个胡人，根本就不懂得生产，从来都是从掠夺中活命，此时随着胡骑在河北之地的祸『乱』，于是史思明也沉底品尝到了自己作孽的后果了，大量的汉人农奴被掠夺杀戮，所以此时河北之地的粮食出产已经非常低了，甚至饥荒边地，史思明的大军也开始感受到了，即使想要掠夺也找不到粮食。
李享也没有好到那里去，此时在灵武，李唐宗室的一大半宗族都在那里，这些人占据了朔方基本一般的土地，然后依然裹着奢靡的生活，丝毫不顾及大唐的死活，而且在他们心中认定这是非常合乎情理的，那些士兵就是卑贱于他们一等的，所以也不配享受这样好的生活。
所以，杨成为什么强大，这也是神策军的秘籍，在神策军治下没有农奴，没有特权阶层，生产力被沉底释放了出来，然后杨成推行平等制度，选派任用全部靠能力，于是进入上层世界的通道彻底向民间开放了，于是神策军治下开始出现了生机勃勃的一面，这也是杨成保证胜利的根基。
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