首先，法哈多承认社团对吕宋岛的占领和统治权，吕宋岛上所有的西班牙人都全部撤离，其在吕宋的不动产，包括土地、矿山、房产作为所有西班牙人的赎金，除了已经控制的城镇和战犯之外，所有的西班牙人（已经没多少了）可以携带自己的私人财产离开，但奴隶不在其中。
从黎牙实比到八打雁的海岸线，社团不能驻扎主力舰、巡航舰，同样，西班牙的大吨位舰船也不能到达这个位置。
而至于社团关心的宗教问题，特别是信奉天主教的土着的问题，法哈多的态度很开放，那些土着如果是契约奴则是社团的合法财产，如果是自由身则是社团治下百姓，与都督区没有任何关系，其宗教信仰应该受到社团宗教局的管理，菲律宾都督区不会反对社团的宗教政策，也不会支持教会或者其他势力反对这个政策。
简单的说，法哈多认为，那是你们自己的内政，和我没有关系，如果抓到有西班牙神父在吕宋搞事儿，按你们的法律处置就行，只要给都督区知情、赎买的待遇就行。
法哈多仅仅提出了一个要求，那就是对摩洛人进行定价，可以由教会进行赎买其前往菲律宾都督区。
“好了，阁下，我们的争端已经解决完了，最沉闷的阶段过去了，现在谈合作吧，你们需要美洲的白银，我们则喜欢中国的货物，贸易才是我们之间永恒的主体，不是吗？”法哈多愉悦的说道，他在第一阶段谈判的协议上签字之后，说道：“实际上，我更想来一场中国式的谈判，嗯......可以进行晚餐了，我们边吃边谈!”
你们以为早上是点错了吗，不，那是加更！
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