“那你想出来了吗？”
“还没呢。”我略显迷茫的摇了摇头。
我感觉做地盘挣钱的思路和好好品位体验生活的思路是相反的，做地盘挣钱用的是抽象理性思维，品位体验生活用的是具像感性思维；挣钱需要用脑子，脑子要活络，身体心灵可以钝一点，品位体验生活用的是身体和心灵的感受能力，脑子可以笨一点，身体与心灵需要活一点。这两者要从中间找到一个平衡点，还真不是简单事儿，在抽像世界里呆久了，人不幸福，很痛苦，且爱无能；在具像世界里呆久了，人又会失去危机感，也会变傻的，失去了挑战生活的能力，那样的话若万一走到山穷水尽时，一点生存能力都没有了，会被其它人欺负践踏着尊严的。
我是轻前者，重后者的，虽不能做到视金钱如粪土，但我宁愿用少一点金钱去慢慢的感受体验生活。
也确实，人和动物的区别，人会使用脑子，人有思维，且有把思维变成实物的能力，所以，如何证明自己活的更像一个人呢？那就去做地盘啊，地盘做的越大越多的人，就活得越像个人了，只要长了眼睛的人都能看见他的成就，那可自豪了。
可是，重利者，就要成为一个操盘手，这样，难免只把自己当人，把自己以外的人不当人了，剥削了别人做一次人的机会，剥削了别人活得像一个人的机会，这就有点不对头了。想来想去，这也不是唯一的证明自己是个人的方式。
天道？人道？畜生道？
我觉得“人道”是最难走的。
天道，只要一直停留在抽像符号界就可以了，成仙了嘛，肉生可有可无的，甚至可以舍弃肉身的，也就没了肉身的牵绊了。
畜生道，只管吃喝玩乐，挣点实物，用来维护好自己的肉身，繁衍出后代就行了，不需要思考，不需要进入抽像符号界里，没有精神世界。
唯有人道，既要有精神符号界，也有维护好自己的肉生，这才是一个真正的人。
所以，世俗界里，很多人根本就还不像个人嘛。
你说，一个好好的人，一天十八小时，像一台机器一样的在那里没日没夜的干活挣钱，这像人吗？
挣钱？连一棵树，一只小动物也能挣钱啊，只要带给人安全感，一个动作坚持他一百年，你看，来不来钱？
记得我们村庄边有一棵大树，我们把它叫天子树，它有几百年的寿命了，风吹不倒，雨淋不倒，因为它给村民们带来了安全感，就有人就在树底下设坛了，每天都会有村民去祭祀，摆上水果，肉食之类的，我每次从天子树边走过，都能看见天子树旁边，摆满了各种食物，你看，那一棵天子树人家只要长期立在那里不倒，钱不就来了吗？
可人必境是人啊，人不是树，人会动的，这是因为人有情绪啊。
所以嘛，这就有了另外一种人挣钱的方法了，就是把一个活生生的人变成一棵不能动的没有情绪的树，不能动的没有情感的机器，来给他们挣钱，这些人倒是活得像个人了。
这样说来，凡是想消灭掉一个人的情绪，情感，不允许一个活生生的人到处走动的人，那么可以断定，这个人就是坏人了，不能长期与之处的。
不过话又说回来，人不是植物，又不全是动物，其它动物也有情感，有情绪，但其它动物不会思考，没有精神。
那么，人是什么？就有了答案了，人就是一种有情感，有情绪的能动的动物，人也是一个会思考，会进入抽像世界里创造符号的有精神现像的动物。
人不能只知道挣钱，人也不能只知道享乐，能把二者平衡好的人，人道才算是走通了。
“咋不说话了，想什么呢？”昊然摇了摇我的手臂。
“我在想到底要怎么做才能活得成个人样？”
“有得靠就靠吧，想那么多干啥？”
“话也不能这么说的，人还是要有点追求的，不追求金钱，也要弄点什么别的东西出来啊，不然活着也没什么意思了，像一台转不动的机器人摆在那里，没什么两样了。”
“你想的真多，还怎么品位体验生活嘛，你看我，就是纯体验型，哪里像机器人了？”
“不想不行啊，人，长了一个脑子，就是拿来想问题的嘛。”我说。
“我就啥都不想的，想多了睡不着觉。”
“那是你本来就“富有”啊，且长得也蛮有辨识度的。”
“也是哦，不过，我不怕穷，我是说不是特别穷的少衣短食的那种。是像你这样的，够生活的就好的这种，也挺好的，你现在这种状态我喜欢。”昊然语气很坚定的说着。
“你不怕穷？你现在都在玩刺激呢，哪一样不烧钱的，你不玩了，不是怕没人理你吗？真过我这种日子，我敢打赌，你过不了一个星期的，不信，咱要不要试验一下？”
“不怕，人穷不可怕，就怕人一穷了，每天鸡毛狗毛满嘴毛的到处咬人，他们满嘴毛乱咬人的把财神爷给吓跑了的，还不自知的。”昊然回答。
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