田头村在文德村以西十余公里，那是一个偏离国道更靠近海岸线的的小村子。它和国道之间，隔着一个叫谷联村的大村子。据说，原本这一片地方只有谷联村，那时候是真正的地广人稀，一度周边农耕田野用不完，到处荒着，有眼界和胆识的，早早在那里种种树，后来就归其所有。所以，谷联村人也想不起来什么时候起，在海岸线外红树林边，渐渐聚起了外来的人，他们小心翼翼地避开谷联村人的用地范围，就在难于种活东西的半盐咸地上住了下来，他们的村后，是谷联村人的田，村前就是红树林，被谷联村人弃用的一些咸沙坡地，被他们用来种一些耐旱耐咸的作物，此外，就是以小船出海捕捕鱼，或者在洲沙河里养养鸭——洲沙河不大，旱时如涧溪，涝时有洪涛，入海口即在田头村边上，若非雨季，这里更像是个冲积沙洲，河海相交间，景色怡人。
在未上大学之前，田头村可能是田晓风印象最深的景致之地。他小学在文德村读，中学在大致镇中学读。小学时，文德村至田头村十余公里的距离于他而言，何其遥远，但关于田头村的种种说法，他是听了不少，包括田头村人是破败流落而至，若是放在当下，肯定是没有立足之地，何在当年谷联村人力不能及，所以才让外来人占了村前最美的地方等等。到了中学，他和不同年级的同学去田头村组体活动不下五次，自己骑个自行车去也有两三次。少年岁月的悲秋或轻狂，都曾在田头村汇集河、海、沙丘、红树林、渔牧等元素的即景中，被启蒙、促动、激荡、发泄，不客气地说，那是一方他生命历程的圣地。当然了，所谓“圣地”只能归为情怀和记忆交汇中的自许，现在的田头村，更明确的认识应该是：它是周长镜“一只鸭子”的食材来源，也是一个或将是大致镇最早被拆移的村子——田头村村民的“财”途，或将因拆迁而让周边四里八乡艳羡，甚至可能被谷联村人忌恨。
此去田头村，当然是田晓风当司机，周长镜很自然地和田爸爸田妈妈告辞了后就直接坐在副驾上。这几年的社会主义新农村建设，效果显着。这不仅体现在村里面貌的改观，连国道的整洁干净都可见一般，因为各村各段负责，环境卫生不得苟且。周长镜把副驾背靠放了半倒，悠哉地看着车窗外的景色，不住地感叹。
“妈的，在城市把自己弄得那么苦干什么，在这样的地方有一所房子，天天望见这田野，和五禽六畜同呼吸，简直就是神仙生活。“
”想得倒美，只怕你待不了几天就烦了。不然，你先回我家里住一两个礼拜试试。“
”我是说真的，现在真后悔，早七八年前，想办法在你们这里买块地，真的比什么都强。“
”现在你有钱也不好买了。“
周长镜叹了口气，干脆闭目养神。田晓风见他不语言，也不扰他。
眼见就要到谷联村，田晓风一边盯着前方，一边推了推周长镜：“快到了，你不给周老五打个电话吗？人家知道你来了，在等你？”
周长镜，很镇定，半眯着眼：“打什么打，他能去哪。“
“你确定不让周书剑赶回来？”
周老五是田头村养鸭子出了名的。准确说，他家是养鸭世家，到他这一代是第三代。他家三代单传到，到了他这一辈，上面有四个姐姐，然后才有他，可谓把他老爹惊出一身汗，又乐得要发疯。养鸭是一件辛苦事，真正的要风餐露宿。做农活，披星戴月常见，养鸭子，那是难得进家门，搭个寮，与鸭子共同生活才是正道。少地无田的田头村人养鸭最鼎盛的时期，应该是田晓上高中之前，那时候养鸭是村民们的主要经济来源，旱季时的河床岸畔，举目望去，都是鸭寮，一个鸭寮守着一个或几个鸭圈，这些鸭圈一般一半在河滩上，一半在河水里。当然了，养鸭业在田头村还有另面的悲痛，曾经每年都有人在雨季突如其来的洪峰中被卷去性命、鸭子一夜之间无影无踪。禁在河口养鸭，田头村人生计何去何从？不禁，如何杜绝每年雨季的悲剧？这曾经是大致镇政府极为头痛的命题。
周老五的儿子名叫周书剑。周老五给儿子取这样的名书，其意极简，就是希望他不要再像自己一样去养鸭，希望他能改变三代以来的家庭命运，要么当书生，要么当剑客，就是千万别养鸭。周书剑直致读高中，才被允许接近他老爸的鸭寮鸭圈，他在家里是老大，下面还有两个妹妹，名周书玉，周书颜。据说他小学时，因没有人有空给周老五送饭，周书剑去了，想不到周老五勃然大怒，把饭菜连着盆罐全都扔到河里。周书剑也争气，后来上了警校，现在东江市某派出所任职。他的两个妹妹也靠着读书一途，进了城，据说周书玉做销售，周书颜做人力资源。
“当初找上周老五，还是你牵的线呢。毕竟是你同学的老爸嘛。”周长镜说道：“没有找你算责任的意思，就是想，他这边出了问题，拉上你，应该有些帮助。“
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