韩掘光哪里说的动？郑丁寡以为，只要防备得紧些，一个女人家，还能将咱怎么样？
此时的郑丁寡，与两位师弟韩掘光、欧阳亢都是三十八岁。
正值人生的上升期，郑丁寡经过十八年的打拼，已经掌握了和川县绝大多数花布、毛巾、毛毯的销售。在和川县开个“丁寡布庄”，闯出个大号“花布商仙”，简称“布仙”。
培养了五大弟子，分别是孙子金、高子银、夏子铜、部子铁、展子锡，号称“布仙五子”，都是二十五六岁年纪。郑丁寡给他们的工钱，都高出平常用工的一倍，逢年过节的红包更是好大好大。
因而，弟子们没有谁想着单干，还是趁着师父的老人脉，将丁寡布庄做起了五家分号，各自负责一个。布仙五子往来闯荡，无需师父过多操心，这就腾出了郑丁寡的大量时间。
尤其被黠大牛吸引之后，陆续又被庄涵水、专舒碧吃了瓠子，更是对布仙五子大为放手。一来二去，过去了两年，郑丁寡四十岁，被她们三个轮流陪定，慢慢的就懂得了赌博的刺激和妙处，终于沦陷。
只是用了三年之间，将二十三年的奋斗，全部输给了黠大牛、庄涵水、专舒碧，以及他们纠集的许多赌徒。不但如此，大量借了父亲郑懿端、大哥郑丁彰的钱。
最终，父亲和大哥的生意都没了本钱，勉强靠过去的老关系赊销产品，再也没人借给他钱。最终，将布仙五子负责的五家分店也输了进去，再也没啥可输了，将老婆也输了进去，成为那些赌徒的腰菱。
父亲郑懿端忍无可忍，将四十三岁的郑丁寡吊起来，浑身剥光，用细皮鞭抽打，每打十下审问一句。一天只打一百下，只问十句话。经过八九七十二天，抽打七千二百鞭，问了七百二十句话，才审清楚这张巨大的沾鱼网。
按郑懿端的审问，郑丁寡彻底明白了什么叫沾鱼术，彻底算清了这笔账。表面上看，郑丁寡在这三年间有输有赢，只不过朋友们玩一玩。
但从总的结果来看，连输三年。黠大牛、庄涵水、专舒碧以及他们的家人，还包括韩掘光、欧阳亢两家，全都在和川县买下了至少三处顶级大宅。每一处都比爷爷留下的这座和川侯府还大。就算曾经陪着赌博的小混混，也都买了豪宅。
表面看，他们对自己的仗义，让自己感动得不得了。每当自己饿了几天没人管的时候，他们都会温情的邀请自己白吃白喝。
这七千二百鞭打完，郑丁寡算了一笔账，前多少年，他们赔给韩掘光和欧阳亢的钱，最多不超过三百贯钱。
而自己这三年，输给他们的，最少十三万贯。自己还心服口服，对人家的行为，一直感觉是自己最要好的仗义哥儿们。
以三百贯博取十三万贯，还有心爱的徒弟布仙五子的辛苦，敬爱的爹娘、大哥大嫂，全都因为自己上了人家的当，而陷入水深火热。
这七千二百鞭，让他明白了两个道理：第一讨回银钱。第二杀绝赌徒。
郑丁寡在四十三岁那年九月初九，专门又请父亲打了自己一百鞭，以重阳节这一天作为纪念，他第二天消失在了和川县。去了哪里？
既不是去杀人了，也不是去学习更高明的赌术，而是去了朝歌元圣宫。他去的时候，乌金伯已经去世，朝歌元圣宫已经破败不堪。
于是，折回头去青州元圣宫，寻找元圣宫的老住持西面道长，希望得到恢复朝歌元圣宫的点化。
一路贩卖和川花布，挣取路费，到了青州元圣宫。
这里的住持是童保的结义兄弟，叫个史过，已经八十五岁。
史过介绍说，结义的大哥童保活到九十岁去世，他比童保小四十岁。他们不曾拜过师的共同师父是西面真人，而西面真人早已经升仙。
要想找到恢复朝歌元圣宫的办法，建议去找林虑山碧霞宫的南冥道长。郑丁寡惊问：“西面真人既然已经升仙，南冥道长还怎么能找到？”
史过略微一笑：“只要心诚，一定能找到。”
无可奈何，郑丁寡只能怏怏不快再次折返。于路靠着给人帮工扛活，挣些吃食，用了半年时间，才到了林虑山碧霞宫。急忙打问南冥道人的去向，众人都是摇头不语，讳莫如深。
郑丁寡就趁着深夜，硬闯南冥道人曾经的寝宫，打翻了这里的看守，对着南冥道人的雕像死命磕头。
他将心中所愿，大呼喊出：“某家乃花布商仙郑丁寡，被人以沾鱼术算计，累计达到十三万贯。如能以贩门平德讨回，悉数拿出捐资，在普天下，为各位贩神塑起金身，叫贩神无处不在。”
他的这一通喊叫，南冥道人能听见吗？
岂止是听见了，而且这话震动了整个贩神都天部。为什么？
因为在他硬闯南冥道人寝宫之时，南冥道人及贩仙部三真四道，全都在凡微大帝的凡微省议事。为什么又都在这里聚齐？
郑丁寡大喊的时间，已经进入了朱梁与后唐交替之际，天下汹汹之势，使得小商小贩天天都有数不尽的冤情。贩神都天部众神诸仙几乎每天都在凡微大帝这里议事，救难，平冤。
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