之所以不按照商神宫道派，并非要开宗立派。
五弟岳飞和侄子岳云被冤杀，岳家被朝廷打入另册。岳宁为了不连累师父夫雄及师兄弟们，这才另外订立字派。
岳宁化名丘定，道号何宁，秘密与夫雄在一起五年后，到了广州的穿洲岛，进入二弟岳衡所建的舶神宫。他将这里扩大规模，广收弟子，做起方丈。
给自己的徒弟徒孙列出了三十二字的字派，随着时间推移，也就真的创立了道教舶神派。他们的字派是：
何辜刈首，无由获咎。
白岳聆教，穿洲相授。
海舶往返，商神宝守。
尚平践信，粉碎鬼丑。
这三十二字，实际上是一首祭奠五弟岳飞的四言诗，也是表明他本人的后裔与官道决绝的誓言。凡遇到秦桧一类的鬼魅奸丑，要将其粉碎。
到了泉州市舶使姬照山拜访之际，何宁道长带领辜荆等四大弟子，已经在穿洲舶神宫弘道十五年。其门人弟子遍及广州入海口各地直至海外各国。
辜荆、辜凉、辜扬、辜益被人们称为舶神宫四大护法，他们师徒受到人们的广泛敬仰。
姬照山见到的何宁道长，即岳宁，已经七十五岁。最小的弟子辜益也已经四十六岁，大弟子吕霈青五十岁，驮龙七霈无论入道的还是专门营商的，都已经是鼎鼎大名的富商，在广州市舶司这边是举足轻重的人物。
姬照山将孝宗旨意详加说明，岳宁早已知晓，但亲闻朝臣前来抚慰，仍然难掩悲痛，禁不住热泪横流。
姬照山，以字行，名闻。其父姬勋从祝家庄逃到福州之后，续娶当地舶商李桂之女李髻，并追随李桂从事舶商。代行泉州市舶使一年多，仍然以行商为主。之后被孙显取代，转而被任为副使。
孙显走后，换了市舶使，姬勋与孙显共事许多年，亲如兄弟。也对岳元帅的死不能释怀，悲痛不已，索性辞官不做，专事舶商。近些年，姬勋、李髻夫妇早已成为福州地面排前五的大舶商。
姬勋从徽宗宣和元年（1119年）就到了福州，次年娶下了李髻，至今已经四十二年。他担任南宋首任泉州市舶使的时候，儿子姬照山就已经六岁了。
这又过去了三十五年，姬勋比岳宁大十二岁，此时已经八十七岁高龄，早已不搞舶商，在家含饴弄孙，逍遥快活。
姬照山十二岁就随父母往来于大海之上，如今也已经四十一岁。近三十年间，因其身材魁梧，身长八尺二寸之巨，力大无穷，面堂红润，文武全才，在南方实属罕有，大号“粉面舶商”。
故而，姬照山往来各港，豪侠富商多所结交。福州、泉州、漳州等泉州市舶司下辖港口的所有舶商，都与他交道深厚。
至若潮州、惠州、广州、南恩州、高州、化州、雷州、琼州等广州市舶司下辖港的舶商，也大多熟悉的很。
海外诸国比较有影响的舶商，大多也与他十分要好。
因其财力雄厚，人望极高，所以被朝廷任命为新一任泉州市舶使。
此时的泉州，因拓海众侠三十五年来的经营，早已是天下第一海港。聚集的汉蕃舶商天下第一多，进出的货物天下第一多，上缴的赋税天下第一多，获得朝廷封赏的舶商天下第一多。
早在建炎二年至绍兴四年（1128年至1134年），泉州所交的税赋就相当于全国收入的十分之一。
高宗绍兴时期，入口商品品种达三百二十余种，是太宗之际的六七倍。
这个时候，与大宋有外贸关系的国家和地区更是增至六十个以上，海上贸易遍及南洋、西洋、波斯湾、地中海、东非海岸。往来舶商穿梭不断，海上大舶连绵不绝。
粉面舶商姬照山虽然熟悉岳宁，但细致晤谈却是第一次。
在这穿洲舶神宫方丈室，四大护法陪定，老少两位海舶豪客相见恨晚。六人把酒言欢，连日竟夜，好不爽快。
姬照山听了岳宁的教诲，深感岳家兄弟为人之念，宽仁而慈武，毫无害人之心，而有撼天之威。
也难怪岳元帅能感动华夏，岳衡能召集九十九侠，果然是举世罕有的英雄人物。姬照山越想越多，发誓要找回岳衡，情愿将泉州市舶使一职让给他老人家。
他将心中所想对岳宁说出：“叔父，穿洲伯如今居住在哪一国？是什么情况？中国的海上贸易缺了他可不行啊？”
岳宁笑道：“奋举住在勿里斯，名字叫羽萼合恩。鲲举叫个羽萼遐。商贡献名叫史昂贡希安。程第一叫个茨恩第一。
“密州清风宫夫童道长叫个叵恶义提恩。他已经一百零九岁高龄，在大食国的勿里斯、麻嘉、弼斯罗、白达等地都建有了商神宫、舶神宫。
“叵恶义提恩在那边传道已经十五年，只收十四岁弟子，每四年出师一批，每批平均达到二三十人。如今已经是第四批弟子。”
“叵恶义提恩的大食国弟子，扬帆大海多年，已成为大食国举足轻重的舶商。其大弟子俾义西已经成为大食的瓮蛮总督，处于独立状态，控制着波斯湾入海口。”
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