晨曦泛白，云雾隐退，物部足利负手站在香久山的山坡上眺望不远处的宫阙，脚下蜿蜒的青石板小径缝隙中长满苔藓，沾满了露水狭窄湿滑，身后寺庙中钟声阵阵，身畔松风徐徐，泉水在身边一侧的沟渠中缓缓流淌，静谧优雅。
只是入眼之处那一片宫阙，却让物部足利蹙眉良久，发出轻轻一声叹息。
身后，一位身材瘦小、眼神锐利的老者徒步而至，与物部足利并肩而立，顺着他的目光看去，略感诧异道：“你久未回到飞鸟京，那里是倭王于王宫废墟之上修建的‘苏我宫’，雇佣了极多百济、新罗工匠，很是奢华壮阔。”
原本的宫殿早已在一次又一次的内乱之中残破不堪，苏我赤兄在唐人扶持之下登上倭王之位，第一道政令便是重修宫室，且以氏族之名而名之，象征着苏我氏对于倭国之统治。
“奢华？壮阔？”
物部足利情绪低沉：“或许在倭人眼中，这座宫阙的确华美轩阔，前所未见的奢靡壮丽，但若你去过大唐、到过长安，便可知倭人困囿于海岛，眼界如同这繁衍族群的土地一般狭窄逼仄。”
他到过长安，甚至站在朱雀大街仰首眺望过承天门，时至今日依旧难忘那九重宫阙所带来的威压、震撼。
与长安城内的宫阙相比，眼前的“苏我宫”看上去是那么简陋、朴素、贫苦，就好似在大唐威服四海、光芒四射之下的倭国。
一边是“萤虫之光”，另一边是“皓月之辉”。
“大唐啊……”
老者啧啧没有几颗牙的嘴巴，目光之中流露出来的是艳羡与愤恨。
那等富庶强盛、横扫天下的强国，谁又能不心生敬仰、恨不能身在其中呢？
然而也正是这样的旷世强国，将倭国硬生生拖入混乱之中，甚至就连倭王的百世传承也因此而断。
物部足利转过身，目视老者，沉声道：“大德，是时候为倭国之未来做出决断了。倭人世代生于倭岛、长于倭岛，与大海抗命、与火山相争，往后还要世世代代的繁衍下去，岂能任凭族人永远沉沦于愚昧、落后之中，祖祖辈辈经受战火荼毒？带领族人从黑暗、贫穷、愚昧之中走出去，直至阳光之下的光荣、文明，是吾等这一辈倭人之责任。”
“大德”，乃倭国冠位十二阶之最上位，名义上位极人臣，一人之下、万人之上。
只不过眼前这位“大德”大伴咋在当初背叛物部氏、连同苏我氏将物部氏驱逐出飞鸟京之后，便隐居于这香久山佛寺之中，不问政事。
大伴氏也因此夺过唐人干预之下的倭国王位传承，保存实力。
大伴咋目光幽幽，反问道：“你所谓的光荣、文明，便是指投降于大唐，彻底断绝倭王之传承么？”
物部足利不理会对方言语之中的讥诮，面容严肃：“普天之下，大唐纵横无敌，区区一支水师便可覆灭倭国，吾等所要做的不是抵抗到底、将倭国拖入无底之深渊，而是师从大唐建设倭国，将倭人从愚昧之中带领出来，走向文明。”
“打不过，那就加入他！吾等老老实实依附于大唐，做一个仰慕天朝之忠臣良将。而后耗费数代、甚至十数代人之努力，去学习大唐之文化、军事、历法、制度……终有一日，倭人会强大起来，挺直脊梁，反噬大唐！”
此刻他站在香久山的山坡上，背对朝阳、俯视飞鸟京，颇有一种指点江山之气魄，仿佛如今含羞忍辱向大唐卑躬屈膝，是为了日后积蓄力量、恢复倭国之传承。
大伴咋眯着眼睛，对物部足利表现出来的“为了倭国卧薪尝胆”视如不见，不过是一些冠冕堂皇的说辞、口号罢了，脑中飞快权衡利弊得失。
身为倭国之“大德”，一人之下、万人之上，当真淡泊名利、与世无争，甘愿栖身于这香久山寺院之中诵读佛经、吃斋悟佛？
只不过是当年在与苏我马子的斗争之中遭遇惨败，不得不体面的退出倭国中枢、远离权力核心来保存家族势力，苏我马子、苏我入鹿先后死去，倭王传承断绝，大唐势力强势干预倭国军政，大伴咋实在看不到前途光亮，这才不得不隐居于香久山。
既能避开纷乱局势、保存实力，也能养望、以待时运。
如今，时运果然来了。
他不在乎倭王传承是否断绝，也不在乎当下的倭王苏我赤兄能否安坐王位，他只在乎自己以及家族在这场千年未有之大变局之下，能够攫取到何等利益。
如果利益足够，即便将整个倭国卖了又有何妨？
到时候带着倭国内附于大唐，家族上下成为唐人、大伴氏摇身一变成为大唐望族，那么他就是家族世世代代的英雄！
是所有倭人羡慕、崇拜之伟人！
他看着物部足利，问道：“你有何等绸缪呢？”
物部足利知道自己已经说服大伴咋，余下的便是利益如何分配：“物部氏、大伴氏、苏我氏三家一并发动所有倭人，共同签署文书废黜‘倭王’之传承，将伊予岛改名为‘武岛’租借给大唐玖佰玖拾玖年，以往与大唐之间关于港口、矿山等等契约照旧，迎接一位大唐亲王前来倭国封建国家，倭国诸岛皆并入大唐！”
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