“去拿一块,顺便拿一盆水来。”柳铭淇吩咐道。
“好的。”
田荣匆匆忙的出去,一会儿又端着一个水盆走了进来,放在地上之后,又从兜里掏出来一块半个巴掌大小的土黄色固体块儿。
柳铭淇接在手上用手一捏,硬度还不错,重量大概也是标准的半斤一块。
再拿到鼻子前一闻,顿时皱起了眉头。
果然是原材料工艺不过关,就会导致和现代的成品差得远呐!
至少从这气味来说的话,就显得有些腥味。
身为一个物理和化学的双博士,即便是没有什么实验条件,制造出这样的肥皂,还是挺丢人的。
但谁叫这个世界的猪都是没有骟割过,猪肉都散发着一股腥臭味,就连炼出来的猪油都没办法完全消除味道呢?
羊油也同样如此,腥味比起猪油更是有过之而无不及之,总体价格成本还比猪油贵。
牛油……
好吧,在这个时代为了做肥皂而杀牛熬油,恐怕连景和帝会直接把柳铭淇一脚踢到宗人府关禁闭。
另外自己也是太过依赖现代的各种原材料了。
现代直接用氢氧化钙和碳酸钠反应,就能得到碳酸钙沉淀和烧碱溶液,烧碱溶液再和猪油混合加工,就能得到市面上售卖的所谓手工皂。
嗯,通俗一点,生石灰加上纯碱来反应,就能析出烧碱溶液。
两个原材料现代的实验室里面有,外面到处也有卖。
可这大康朝一时半刻找不到啊。
生石灰倒好说,可纯碱就找得困难了。
换做前世的明清两代,直接从草原上挖掘,就能有大量的碱土出来,经过提纯便可以得到纯碱——因为加工地在张家口和古峰口,所以也叫口碱。
没办法之下,少年只能用草木灰来提取纯碱。
草木灰杂质非常多,想要彻底清除需要花费不少的功夫,但为了隐瞒草木灰起的效用,柳铭淇还是做了色泽沉淀和附着工序,使得肥皂和现代的肥皂颜色一样是黄色,而没有任何草木灰的灰黑色泽存在。
抬起头来,柳铭淇把肥皂递给了大柱,“打湿手过后,涂抹在手上,然后搓洗久一点,再洗手看看!”
大柱听着不觉咧嘴一笑,“殿下,这是胰子吧?平日里我一个月洗澡也能用上一回的。”
说话之间,他还是老实的按照柳铭淇的方法做。
胰子这样的东西,其实就是古代的肥皂,是用猪胰脏去除脂肪磨成糊状,再加入草木灰和熔化了的猪油,待到凝固成了便是可以洗涤油渍的胰子。
但因为制作工艺太复杂,而且哪来那么多猪的胰脏,所以通常情况下,只有有钱人和贵族才能使用。
大柱这些王府的下人,能一个月用一次胰子,已经是裕王妃大方了。
寻常的时候,穷人们最多用一些皂角熬制成的半凝固液体来擦洗身子,或者直接用草木灰泡在水里,然后擦洗身子。
这两种东西肯定会留下不少的残渣,洗起来不怎么舒服,去污效果很一般。
胰子要好得多,不过它的气味不大好闻,而且去污效果和正规的肥皂比起来,还是有挺大的差距的。
即便是在二零二零年,甭管别的什么清洁产品吹嘘得厉害,单就去污效果来说,没有任何一样能比得上肥皂的。
肥皂去污效果好的最主要原因在于,它有一部分是极性的羧基,易溶于水,亲水而憎油,故被称为亲水基;另一部分是非极性的烃基,不溶于水而溶于油,亲油而憎水,故被叫做憎水基。
清洗手或者衣服的时候,憎水基会与油污结合,亲水基则与水亲密结合,紧紧包裹住污垢,当出现反复的摩擦,便会形成泡沫,将污垢带入水中。
这便是所有的原理。
但也有一点,人们常说肥皂洗多了烧手,那是因为肥皂里面的烧碱成分很多,用多了自然会伤害皮肤粘膜。
不过那也是工业时代的事情了,现在柳铭淇做的肥皂,无论是配比还是材料的纯净度,比起工业时代的都差太多,效果还达不到那么霸道。
“咦,殿下,水怎么变这么脏了?”大柱是老实人,清洗的时候看着清水瞬间变污,惊讶得不得了。
等到他再把手拿出来,更是吓了一跳:“哇,这是我的手吗?怎么这么白!?”
旁边的田荣一直盯着他,见状二话不说,直接抓起了他的手,拿起来和自己的手比较。
作为裕王府的大管家,田荣的日子是过得很好的,所以他家里也备有胰子,隔三岔五都能用一用。
但两个人的手比起来,完全显得田荣的手跟老农民一样,黑得让他都有点不好意思看。
……
注:翻了一下资料,除非是现代工业化生产,不然手工的肥皂生产,光是熟化就需要一个多月的时间,甚至两三个月都有可能。
因此今天想出法子,明天就能做出肥皂的事情是不存在的,得到的只能是一坨浆糊一样的东西。
另外,我国应该是从东汉就有了简易版肥皂,当时称之为澡豆,后来流行于魏晋。明朝奇书《金x梅》中,西门大官人就提过自己用了“茉莉花肥皂”。当然,与现代的有所不同。
据张家口地方志记载,清代中期在张家口做碱土生意最厉害的是祁县乔家,也就是乔家大院那个乔家,这个应该是他们的原始积累之一。
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