叶召：“……”
既然共鸣不代表能拔出圣剑，那共鸣的意义何在？！
解释完自己没圣剑的缘由，洪威又苦恼起来：“对了，接下来要进行实战训练，这剑估计轻轻一碰就碎，要不我们先去初代勇者雕像前再拔一次圣剑？”
武器确实是个问题。
勇者这身份说白了就是圣剑带来的，不如说圣剑才是勇者的核心，勇者本身就是个剑架子而已！
圣剑的效果还清楚，但绝对不弱，保底估计都是9阶传说级，更别提上头多半还有各种世界法则加持，也就是俗称的「加护」。
在得到世界终端后，叶召就用自己的特制终端与各个世界的终端持有者聊过“天赐法、恩惠、加护”三者的区别。
一个位面的世界之多难以估量，自然存在深入了解过三者的强者，他也得以知晓三者的异同点。
首先是天赐法，这种能力最为神秘，难以溯其本源，那位强者只能确定天赐法是每个人天生就有的，无法后天获得。
天赐法的强弱并不统一。
有的诸如天赐法·念力，泛用性极强，而且能扛能打能当载具，堪称万能。
有的十分奇葩，听说那位强者还见过让人随时随地打喷嚏的天赐法，诸如让铁勺变形之类的垃圾天赐法也是存在的。
不过天赐法并不存在天生一样的情况，每个拥有者都会有自己独特的天赐法，不会与任何人重合。
当然，复制类能力或者通过世界之力重现效果的另算。
天赐法就是天生自带、正常情况下独一无二、强弱无规律的一种特殊主动能力。
值得一提的是天赐法并不依赖世界法则运转，A世界的人到了B世界也能发动自己的天赐法，原理未知。
接下来是恩惠与加护。
这两者的效果基本一致，都是各种各样的被动加成技能，唯一的区别就是强度和来源。
恩惠来自于「神明」赋予，通常什么圣子圣女、人间行走一类的都会有大量信奉神明的恩惠。
火神给的基本是增强火系能力、减少受到火系伤害一类的恩惠，其余的也差不多。
神明只能赐下与自己高度相关的恩惠，无关的倒也不是不行，但效果很差，跟没有似的，还会浪费自己的本源神力，得不偿失。
因为来自更强的「个体」，所以恩惠的加成往往不算特别夸张，也很难达到“不合理”的地步。
加护则是来自「世界法则」，效果各异，但普遍强大，有些能增强斩击威力，有些能增加行动速度，最大的共同点就是「增幅百分比不会随实力变化而变化」。
例如「剑圣」的加护效果之一就是：使用剑类武器时增加30%伤害。
在1阶的时候增加伤害可能只有50，但到了9阶时，增加伤害可能高达3000。
简单地说，加护的最大特点就是——实际效果与数据说明完全一致。
因此那位强者为加护增添了一个更具体的概念，那就是“世界为眷顾者创造的有益表层法则”。
一个只作用于加护持有者的表层世界法则，这就是加护的本质。
恩惠来源于「个体」，加成量固定，会随着持有者实力增强而变弱。
加护来源于「世界」，加成比例恒定，不会随持有者实力变化而变化。
当然，恩惠也不是全面弱于加护。
恩惠的好处是，即便离开了原有世界，恩惠也不会完全消失，只会因为世界法则差异而产生一定的削减。
那位强者对此的比喻是“水土不服”。
加护就不同了，到了其他世界就会完全消失，持有者要想一直享受加成，只能老老实实当个本地人。
言归正传。
圣剑最重要的就是赋予个体「勇者」的身份，让世界承认这是人族的「救世主」，随后对此赐下各种各样的加护。
这些加护和圣剑本身的强度才是勇者强大的根源，不然世上9阶何其多，凭什么你勇者就格外不同呢？
洪威现在倒是也有加护，但并不能直接增强实力，都是增加耐力、生命力之类的加护，对攻击力的加成几近于无。
要是让他取得圣剑，那这位菜鸡的实力上限肯定能取得不小的增长。
问题是，圣剑难拔是因为“拔出需要资格”，拔不出来又不是力气缘故。
既然洪威一开始就没能拔出圣剑，现在回去估计也不会有区别，该拔不动还是拔不动。
而且赶路也要时间，没必要纠结于那东西，反正杀魔王时只是让这货打下手而已，随便弄一个高阶武器给他用好了。
叶召结束思索，开口否决了洪威的提议：“不，没必要浪费时间，武器的问题我来解决，咱们先去魔族领地训练。”
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