青豚苦笑不得，他打断母亲的唠叨，说道：“阿母，汝想到哪里去了！吾在战场上立了功劳，上尉特意放吾半天假期，让吾回来把这个好消息告诉你。”
“呀！尔有没有受伤，快让吾看看！”
青豚母亲一把拉过青豚，在他身上『摸』索着，见他没有受伤，这才长出一口气，放下心来。
“吾哪里都没受伤，连根毫『毛』都没少，阿母就放心吧！”
青豚特意蹦跳几下，并用力拍拍胸脯，好让母亲确认自己没有受伤。
青豚母亲又问道：“这么晚了，尔吃饭了吗？吾这就给汝做去，煮点麦饼，再给汝做瓮菜汤。”她一边说，一边就朝灶房走去。
青豚将马匹上的粮食、盐、酱卸下，把马拴在院里的椿树上，抱来一捆母亲割来喂猪的草料，给马匹喂了，又打来井水，加了盐，放在战马跟前，让马饮饱。
待他做完这些，母亲已经做好饭菜了，这时候的主食，上层士人还好，有舂好后，选了又选的精米可以食用，北方地区甚至还已经出现了石磨，可是，太过低下的社会生产力，打造一副石磨，价格很是昂贵，远不是普通百姓承担的起的。
因此，舂米，依然是普通家庭主『妇』每日的必做课。
南方有水田，可以种稻，舂米这活儿倒还轻松些，只需要褪壳就好了。而北方民众就不好过了，北方没水田，担任主食的是旱地出产的黍、麦。做黍饭也还比较轻松，只需要脱壳，煮熟就可以食用了。
而麦就不好弄了，要先脱壳，然后再将去壳的麦粒舂碎，连麦麸和麦粉一起煮熟。
麦麸发涩，自然难以下咽。
这麦饼饭……也就不好吃了。
吃过硬生生全程靠噎，才能下肚的晚饭，同母亲聊了一会，精神紧张一天的青豚，控制不住睡意，频频打瞌睡，他只好告别母亲，回房睡去。
一夜无话，次日清晨，青豚还在梦中，就被院中舂米的“砰砰”声惊醒。
他起床一看，只见母亲手持舂柄，正在舂米。
舂具是一个深凹的石制器皿，半掩埋在地下，用以固定。
然后用一个木质的舂柄，捣碎舂臼中所放的粮食。
舂柄，也有人叫它舂杵（chu）、舂锤、垒臼锤等。这东西上细下粗，细头握在手中，粗头用来击打舂臼里的谷物。
舂具这个笨重的脱壳工具，直到后世那个王朝建立前后，在一些偏远山区依然存在。
舂谷，在古代石磨普及以前，是一种仅次于杀头的惩罚，由此可见，舂谷的劳动强度是多么的可怕。
青豚接过母亲手中的舂柄，双手紧握，用力捣下，母亲则在青豚每一次捣下的空隙间，将舂臼里的粮食翻一遍，好均匀受力。
沉稳、有力、节奏分明的舂谷声渐渐连成片，就像后世大年三十晚上，此起彼伏的爆竹声一样，回响在清晨的鸿沟里。
里民们，已经开始为每一天的生记忙碌起来。
青豚家只有他们母子二人，每天早晨要舂的粮食自然很少。所以，当其他村民还在用舂具和黍麦奋战时，他家已经做好朝食了。
战国时期，土地开发成熟的中原地区，（大约后世的河南省地域），由于土地耕种时间久远，农民耕作较为细致，土地产量相对较高，因此，渐渐的为了适应日益强化的劳动量，开始出现了三餐的雏形。
其他地区，依然保持着每日两餐的习俗。
朝九晚五，在这时代，是普通百姓每日就餐的时间。
青豚母亲刚将出瓮的饭食舀满一碗，递给青豚，他还没来得及喝一口，就有节奏紧促的敲门声响起。
“乓乓”的敲门声中，夹杂着里正、乡老焦急的喊声：
“青豚，速速开门，有上吏到了！”
青豚母亲惊得手一抖，一勺麦饼饭，撒在了灶台上。
“吾子欺吾！尔这是犯了何事？怎么这么快就被上吏寻上门来，莫不是尔真的抢了别人的钱财，上吏来抓人了？……”
还没待其让青豚躲起来，柴门就已经被青豚打开了。
让其目瞪口呆的一幕出现了，只见这大清早从大梁城赶来，身上还带着珠珠朝『露』，平时她见了需要躲在路边恭敬行礼的吏，竟然弯腰朝自己儿子拜了一拜，并恭敬的称呼他道：
“军屯，吾乃大梁田吏，奉上令，前来为军屯划定田地，并择址筑屋，还请军屯莫怪吾叨扰。”
见到大梁城里来的上吏，对青豚都如此恭敬。平日里傲慢的长老，里正，吓得一句话都不敢啃，只是乖乖的在一旁行礼问好。
“吏辛苦了，吾也刚刚才起，若不嫌弃，还请一起食用陋食。”
青豚母亲惊呆，面对吏的弯腰抱拳礼，自家儿子竟然没有想像中的弯腰还礼，他只是双手抱拳，微微一拱，全然是一副长官面对下层属吏的样子。
来的那吏诚惶诚恐的连道不敢，他恭恭敬敬地退出门外，并掩上柴门，说道：“无妨，无妨，吾等在外等候就好。”
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