其中最让祂在意的，则是汲取魔力的魔法装置。这装置的运转效力，让祂第一时间联想到大漩涡。
除了大漩涡，祂再未见过比眼前的这一装置更高效率的魔力吞吐设备。
祂能感受的到，这个地区的魔力流动速度增加了五倍不止，并且魔法风在高处形成了漩涡。
而在设备周遭，空气为之扭曲，魔法八风形成可见的多彩氤氲光雾。
那是魔力汇聚，由等离子态压缩为气态而变的可视的。
米尔米迪亚并没有物质四态的概念，但祂仍能概略的估测这汲能装置的性能，祂觉得就算祂全力施展神术，瞬间调集魔力的能力，也没有其功率强。
祂还发现这装置是荤冷不忌的，连混沌之力都一并吸收。
“这岂不是意味着，至少从性能角度，它已经不输于大漩涡多少？”
当然，祂也注意到了凯恩他们使用的力量性质，尤其是凯恩，非常极端，特征鲜明而纯粹，其波动直透灵魂，令人难忘。
“这是来自其他世界的强者，从目前来看，似友非敌，心向人类……”
这就是有神的世界的麻烦，除非不跟有信仰的群体互动，否则很容易被神祗注意到，更别说凯恩这种向来不肯夹着尾巴溜墙角的装逼犯。
不过凯恩并不怎么在乎，他清楚战锤战锤世界诸神的根脚，也知晓他们的能力。战锤世界的神分为三类。
第一类是开挂成神，四邪神为代表，创世神GW（战锤版权公司）赋予了祂们额外的特性，什么都不需要干就可以尽享全宇宙智慧生物提供的负面情绪能量作为养分，标准的天生赢家。
第二类是心想事成型，代表者是蜥蜴人的蛇神索泰克。蜥蜴人的其他神祗，其实就是当年的古圣。
古圣在的时候，这帮蜥蜴人辅助一起干活，是不搞个人崇拜的。星门爆炸，古圣生死不明，蜥蜴人文明倒退，技术凋零，求神拜佛兴起。
索泰克是其中的异端，祂是蜥蜴人们想出来的。简单的说就是原本没有，想着、想着就有了。典型的因信而有。
第三类是捧上神坛型，代表人物，帝国开国皇帝西格玛。纵观这位，真网络小说主角，那幸运光环开的，让人看了捂脸，齁甜！
西格玛当了几十年皇帝后，主动禅让，让选帝侯们诞生下一任皇帝，自己闪人了，从此就再未有人见过他。
但不久之后，帝国人出于对西格玛的崇拜，就建立了一个教派，早期其实算不得宗教，就是帮铁粉凑在一块儿经常搞搞活动。
后来渐渐玩大，从缅怀西格玛为帝王的那个时代，到对那个时代无限拔高。就像天朝封建时代的读书人嘴上挂着的尧舜禹的圣人时代一样。
其实我们说，你一原始部落，真正的抱团取暖求生存，哪那么多闲心起幺蛾子搞事？那时的人大多比较淳朴憨傻，没太多小心思。尧舜禹固然英明，但其作用被拔高了，算是为‘敬天法祖’的传统抬轿子。没有逼格大家不信服啊，所以该吹就得吹。
西格玛教派正式挂牌，是从某次西格玛对信民的祈祷回应开始的。欣喜若狂啊！这喂喂操的电话终于接通了！
用凯恩给赫敏他们解释的话说：“神职自行塑成，宛如挂件般在那里，过去一捡就有了。而且是指名道姓专属加密，别人捡都捡不起来。”
也就是说，这种神，其实就是长寿种+神职外挂。
所以才会有巴托尼亚人信奉的湖之女神，其实是只有点小暴脾气的木精灵这种事。
作为长寿种，他们本身的能力上限，自然不是人类可比的。这造就了他们强大的先决条件。
看完了神之由来，再看看他们的教会。
正所谓不怕不识货，就怕货比货。
中古战锤的众神与教会，跟DND宇宙的众神与教会，简直就是山村与大都会的差异。
DND宇宙的牧师、圣武士、神殿骑士等，战职成熟，术技等级分明且庞大多样，还有许多的进阶职业。
而在中古战锤，诸神的教会体系结构和知识传承，要简陋的多。
还拿西格玛教派举例，它已经是帝国最大的教派了，并且很多独有的、开创性的概念。
比如，神职人员中有女性。
是的没错，除了西格玛教派，帝国、甚至人类的其他神祗教派都没有女性神职人员。所以修女什么的，想都不要想。神父、牧师同样没有。
有什么呢？以神的名义而建立的打手团。
西格玛战斗祭司就很有代表性。大光头，穿着全身甲，以铁链挎着铁做书皮的圣典，挥舞战锤，斩妖除魔……
为毛不戴头盔？认为头盔有碍他们与西格玛联系，很多甚至干脆连头发也剃掉。所以西格玛教派多光头。
再看看他们会的神术，勇气、坚韧、愈合、力量、防御、速度……没错，祝福神术系列，基本就这些了。再有就是后来高精灵传授了人类魔法技艺后，他们挑拣了一些，经变形，就成了自己的了。
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