第161章 策论
策论同样有套路。
所谓判必通律，策必稽古，写策论须从四书五经中择取圣人之言，指出圣人如何解决问题，还要举出典故，证明不是自己胡编乱造。
这样的要求对于现代人来说，完全没有头绪，鬼知道圣人能解决什么问题，但对于熟读四书五经的学子，并不是太难。
难点在于，考生通常缺乏实干经验，写出来的策论多如空中楼阁，虚浮不实，对斗法的影响非常大。
第一题就让王蠡眼神一缩！
题目是：攻取辽东策！
后面洋洋洒洒两三百字，介绍辽东的情况。
现在的辽东，和明末有相同的地方，也有不同之处。
首先依然是满蒙一家，攻辽东，蒙古必动，从西面骚扰。
其次在满蒙后面，有罗刹鬼暗中支持，因此满蒙可以凭着较少的人口与资源，与中原缠斗百年。
这个时代与地球不同，地理的阻隔并不是太大问题，可以施用法术运来大批物资，并且军中也有大量的文人与修行人效命。
也就是茫茫冰原并不影响罗刹鬼的物资投送。
王蠡凝眉半晌，落笔。
“《孟子·滕文公》曰：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉，一怒而诸侯惧，安居而天下熄……”
王蠡的核心，便是合纵连横，指出蒙古与满州皆不足为虑，所虑者，罗刹鬼也，乃蒙古余孽，侵略成性，老巢在极西之地，虽大郑兵锋难及，却也有奥匈、瑞典、波兰等死敌。
故应以连横之计，联合奥匈、瑞典、波兰合攻罗刹鬼，将之夷平。
且自建州窃踞辽东起，朝鲜便首鼠两端，今朝鲜国主，暴戾不仁，滥施民力，怨声载道，朝鲜素为中原属国，大郑有吊民伐罪之责，应发仁义之师，扶立朝鲜新君，并于朝鲜边境驻军，一俟罗刹鬼遭创，便于幽燕、山西、朝鲜，合攻满洲，满洲焉有不灭之理……”
王蠡这篇策论，绝对是惊世骇俗，也会引起极大的非议。但是策论不算笔试，只用于斗法，不管他怎么写，都不影响科举。
反而是叙事越宏大，在斗法时就越能占据上风。
写着写着，王蠡上头了！
慷慨激昂，挥斥方遒，铮铮铁辞，字字杀机！
不行，不行，我得再改改！
王蠡感觉，自己写的不是策论，而是讨逆檄文，连忙晃了晃脑袋，又让心绪平静下来，一字一句的修改，将锋芒潜藏，改为摆事实，讲道理。
到天黑的时候，第一篇策论总算完成。
因乡试不能早走，索性王蠡也不写了，叫来水食，吃过之后，闭目调息，枯坐了一夜。
第二天早起，继续书写。
第二题是汉中为巴蜀门户，何以入陕？
南直隶！
皇帝想拆分南直隶！
这种题目，是个读书人，都能联想到南直隶！
盖因大郑不是大明，从未以金陵为都，南直隶之所以存在，是当初太上领兵南下时，与江南豪强大族做的妥协，南直隶作为一个行政上的整体，不予拆分。
太上终其一朝，恪守信诺，未动起拆分南直隶的心思，而今上终于要对南直隶下手了。
事实上任何一个王朝，在内部有一处地域广阔，又富的流油的地方，皆为腹心之患，站在朝廷的角度，分拆南直隶是对的。
但王蠡是金陵府上元县人士！
如果在策论中，明目张胆的支持朝廷分拆南直隶，必为家乡不容。
王蠡的名声不好只涉及私德，支持拆分南直隶就是与公义为敌，他还不想被家乡人骂成数祖忘典的叛徒。
这是没法避免的，现代人都免不了地域之争，更何况乡党观念更强的古代？
在这事上，不管皇帝做什么，王蠡必须坚定立场，坚决反对拆分南直隶！
怎么写，需要认真考虑。
许久，王蠡下笔。
“《论语·雍也》有云：中庸之为德也，其至矣乎，中正平和，因时制宜，因物制宜，因事制宜，因地制宜……”
王蠡通篇不提南直隶，却阐述了汉中自入陕后，民生渐趋困顿的事实，以此论证划汉中入陕仅仅出于军事目地，有违中正平和之道。
相信任何人都能看出这篇文章的真正所指。
拆分南直隶，只能南北拆，就如现代，划为AH和江苏，江苏有通海沿江之利，但是AH除了两个煤矿，什么都没了，只能困守内陆，渐渐贫困。
王蠡以汉中人的困苦来比喻拆分过后AH人的困苦，提及大治之事，应将汉中重新划入四川，以此隐喻拆分南直隶的弊端。
很显然，这篇策论非常政治不正确，可是屁股决定脑袋，纵然王蠡身为修士，也不愿意走在街上，被金陵父老敌视唾骂。
第三题！
论开海之利弊。
这极其符合王蠡胃口，洋洋洒洒，一挥而就。
第四题！
试论耶教东渐与佛门入中土之异同。
“哦？皇帝要动耶教了？”
王蠡眉眼微凝。
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