对于修士而言，哪怕化神道君，也很难从无到有的缔造出一具血肉之身。
即便造出了，也无法赋予这血肉之身合适的灵魂，这是涉及到创造生命的大道，化神道君也很难参悟。
但对于陈登鸣而言，这却似只是生死道韵中有关‘生’的部分道韵。
他只需为自己从无到有的重塑一具肉身，而非赋予这肉身合适的灵魂，直接缔造生命。
因为他自身就是灵魂，可入驻没有灵魂的肉身之内，这难度也就一瞬间小了很多。
他隐隐有种直觉，若是能利用生死道韵，为自身重塑一具肉身，那么他对生死道韵的领悟，绝对将大大的提升。
“生死.生的力量，在我曾经的那个世界，最初的生命，似是在雷霆电火的温和能量环境中诞生的.
在如今所处的修仙界，凤凰涅盘，这也是生死道中的一种，宛如生死循环，死后新生.”
陈登鸣心中一震，任由本尊与三位分身在殿内修行.
第四道分身则是走向殿外，走向那外面无比炙热的凤凰道火，眼瞳中倒映的尽是凤凰道火的光芒。
突然，这第四分身在他心神念头下直接飞出天寿殿，似飞蛾扑火般扑向凤凰道火，在火焰中寻找生命的真谛。
第四分身仅仅刚进入凤凰道火之内，便被焚化一空，化作最纯净的灵气被吞噬，掀不起丝毫波澜。
然而，正修行中的陈登鸣却在那瞬间，脑海中联想到了自己肉身被凤凰道火焚灭时的景象。
当初，他那强悍的人仙古体，几乎是在接触到道火的刹那，便成了飞灰，而分身因是能量凝聚，没有血肉之躯，故而并未化为飞灰。
“灰”
陈登鸣心中一动，继续凝聚出一道天仙分身，继续扑向凤凰道火。
随着分身被彻底焚灭，他脑海中更为清晰的浮现出当时肉身被焚毁时的景象。
血肉之躯，本就是由物质能量组成。
既然炼精可化气，那么以气也可反化为精，只不过需要诸多物质作为支撑。
陈登鸣一霎间联想到了很多。
例如鬼修并无血肉躯体，却以阴土塑造出鬼躯，组成三元，突破化神。
对于鬼修而言，阴土之身，便是组成他们身躯的‘灰’。
现在，他失去了肉身。
只需要找到合适的重塑肉身的‘灰’，便有可能重塑身躯，甚至变得更强。
不过在这天寿殿内，除了几座仙殿，却是并无任何物质，可供他重塑肉身。
此时，陈登鸣却想到了人仙第五道意万众一心。
第五道意的图景中记载，古人仙陨落倒地，血肉化为山川河流以及无数小人，对于古人仙而言，山川大地便可成组成其身的‘灰’。
“古人仙如此，天仙呢天仙受命于天，天雷之下，便有生死幻灭，雷劈过的大树看似是死，实则却能孕育新的生机。
天仙以仙灵之气化为生机之气，以天雷孕育生命之机，以天意赋予生命之意.”
陈登鸣的元婴豁然睁开双眼，目光熠熠看向殿外，又缓缓抬首看向天寿殿顶端的道石，心中萌生出一个大胆的想法。
此地无重塑肉身之物质，道石便可为天仙躯体之灰。
若他以道石重塑肉身，以凤凰道火配合天雷为其孕育生命之机，以仙灵之气赋予其气，以天意赋予其神意
最后再以生死道韵为这生命引导，成合适自身之躯，或许身躯塑成之时，他的化神道体也将成。
然而，这个想法，太过胆大。
以道石塑造肉身，一旦失败，便将导致道石损毁，不知是否将会对天寿殿造成影响。
陈登鸣蹙眉之间，眼神中已浮现决断之意。
“未必要用到天寿殿的道石，也可用长寿玉玺，此玉玺乃是道石一角。
我以此玉玺若能塑造成功道体，这道体将会是最契合天仙道的道体，兴许领悟道意也事半功倍。
若无法塑造成功，也可再尝试以其他物质为灰，塑造一具平常之躯.”
要取得长寿玉玺，就得通过人心殿联系上巨鹿。
再通过巨鹿所携带的储物袋中的彼岸花，尝试将长寿玉玺或其他物质送过来。
如此，重塑肉身的物质也就不缺了。
若是在这重塑道体的念头诞生之前，陈登鸣也许还会尝试，通过彼岸花直接离开这天牢。
但现在，他却发现，这天牢内的环境，无论是凤凰道火，还是疯狂天道意志所形成的天雷，都恰好是他塑造道体最有力的辅助，是能令生命诞生的最佳道力。
这可谓是万法皆空心自悟，百骸俱尽体方安。
若能会得其中意，始觉困境方是缘.
(本章完)
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