左右司马都是孔子的弟子，这让他放心了许多，对赵无恤那点怀疑也减少了几分。两人毕竟是忘年之交，赵小司寇还解决了他许多弟子的就业问题。这一年来的诸多变故搞得关系有点僵，还发生了宰予鼓吹赵氏之治，贬低复周礼的严重事件，而赵无恤和孔子甚至在廪丘的会面上争辩不止。
希望这次和谈能化解齐鲁恩怨，或许也能让二人和好如初。
于是孔子便邀请赵无恤与他同车行与鲁侯车架前方，前往约定好的会场夹谷，无恤这才见识到了孔子将礼融入日常生活的细节上：上车时，他一定先直立站好，然后拉着扶手带上车。在车上，不回头，不高声说话，就算是看到了路上的见闻，也不用自己的手指指点点。
所以在和赵无恤对话时，孔子也不越矩，只是正视前方，看着林间奔跑的鹿，拊掌而歌道：
“呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴，和乐且湛。
我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”
无恤闭目欣赏，这歌声悠扬高亢，不失美感，中都邑外的竹林里，曾点鼓瑟鼓琴，子路、冉求、公西赤侍坐，群贤各言其志的场面仿佛再现。
但春秋时人赋诗从来就不是为赋新词强说愁，而是为了言志、言事，能听出里面包含的意思，这是身为贵族最基本的能力，所以才有句话叫“不学诗，无以言”。
赵无恤听出来了，孔子这是在借诗隐喻，衷心希望齐鲁和谈能够顺利完成。
两人既然同车，孔子为车左，赵无恤以小辈自居位于车右，此时把玩着手里的鹿角微微笑道：“鹿是好鹿，芩是嫩芩，鼓瑟鼓琴的都是绝佳的鲁宫乐师，美酒也香而醇厚，但是夫子，唯独这叩门而入的，恐怕不是什么好宾客吧！”
……
歌声停歇，孔子默然。
他在半个月前就派乐师要检修豢擎鼓，调节琴瑟管箫，手持干戚戈羽，调和竿笙旎簧，整饬钟馨祝敲。还命令有关官员祭祀鲁国境内的名山大川和各条河流的源头，祭祀那些有功于民的前代国君公卿，各种乐器和文舞武舞一齐登场，向天帝祈求和谈能顺利进行。
孔子为这场和谈费劲了心血，鲁国真的很需要和平。
可一旦和平，则必然损害到赵无恤，还有他背后赵氏卿族的利益。
这是一个解不开的死结。
各自的立场既然已经大不相同，那有些东西，恐怕很难恢复如初了……
他片刻后捋了捋卷须，看着赵无恤笑道：“纵然齐人是恶客，但礼之用，和为贵，还望小司寇能体谅一二。”
孔子只希望，赵无恤能稍微退让一步，铸剑为犁，熔戈成鼎，他这么年轻，年轻得让人羡慕，就像半夏出苗的粟杆，五月落角的稚鹿般。停止战争，先从治理好手里的领地开始，有何不好呢？几十年后当上鲁国的卿也不能不可能。
赵无恤也不在车上与孔子争辩，因为孔夫子脾气如牛，平日温顺，但心意若决，则不撞南墙不死心。
他心里也一直在想着张孟谈在他临行时说过的那些话。
“司寇想想，齐鲁交战两百载，期间和谈过无数次，哪次没出过问题？”
鲁桓公亲自去齐国盟会，因为夫人文姜与大舅哥齐襄公**的事情东窗事发，便被恋奸情热的齐襄公谋杀。
齐襄公死了，本来鲁国有机会送公子纠回国继位，重新恢复两国关系的，谁料公子小白抢先一步，装死成了齐桓公。
齐桓公恨鲁国助兄长归国，屡次攻伐，夺取了鲁国许多土地。鲁国求和，齐桓公答应和鲁庄公在柯地会见，订立盟约，但却被鲁国的勇士曹沫手拿匕首劫盟，索还一切失地，为天下刺客盛行开了个坏头……
赵无恤一想，这话还真是对，齐鲁和谈会盟时出过的幺蛾子实在太多。
如今齐国诚意不足，齐臣一心想为主君找回连续被击败的场子，又没有足够智慧的重臣主持大局。鲁国这边，三桓各有心思，孔子则一心想让鲁侯重获外交之权，再加上赵无恤这个齐鲁间的炸药桶的介入，整个夹谷之会，会发生的意外太多太多了。
两人各有所思，没了最初蹬车时的言笑晏晏，沉默了半响后，赵无恤突然指着对面的山谷说道：“夹谷到了！”(未完待续。)
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